سَيَقُوْلُ السُّفَهَآءُ مِنَ النَّاسِ مَا وَلّٰٮهُمْ عَنْ قِبْلَتِهِمُ الَّتِىْ كَانُوْا عَلَيْهَا ؕ قُل لِّلّٰهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ ؕ يَهْدِىْ مَنْ يَّشَآءُ اِلٰى صِراطٍ مُّسْتَقِيْمٍ(142)
(142) An-qareeb ehmaq (be-waqoof) log yeh kahenge keh in musalmaano ko us qible se kis ne moud (phira) diya hai jis par pehle qaayem thay to ay Paighambar kahe dijiye keh mashriq o maghrib sab Khuda ke hai woh jise chahta hai seraat'e mustaqeem ki hidaayat de deta hai.
وَكَذٰلِكَ جَعَلْنٰكُمْ اُمَّةً وَّسَطًا لِّتَکُوْنُوْا شُهَدَآءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُوْنَ الرَّسُوْلُ عَلَيْكُمْ شَهِيْدًا ؕ وَمَا جَعَلْنَا الْقِبْلَةَ الَّتِىْ كُنْتَ عَلَيْهَآ اِلَّا لِنَعْلَمَ مَنْ يَّتَّبِعُ الرَّسُوْلَ مِمَّنْ يَّنْقَلِبُ عَلٰى عَقِبَيْهِ ؕ وَاِنْ كَانَتْ لَكَبِيْرَةً اِلَّا عَلَى الَّذِيْنَ هَدَى اللّٰهُ ؕ وَمَا كَانَ اللّٰهُ لِيُضِيْعَ اِيْمَانَكُمْ ؕ اِنَّ اللّٰهَ بِالنَّاسِ لَرَءُوْفٌ رَّحِيْمٌ(143)
(143) Aur tehweel'e qibla ki tarah ham ne tum ko darmiyaani ummat qaraar diya hai ta-keh tum logo’n ke aamaal ke gawah raho aur Paighambar tumhaare aamaal ke gawah rahe aur Ham ne pehle qible ko sirf is liye qibla banaya tha keh Ham yeh dekhe ke kaun Rasool ki itteba karta hai aur kaun pichhle paau palat jaata hai. Agar-che yeh qibla sab par gira’n (bhaari) hai alaawa un logo’n ke jin ki Allah ne hidaayat kar di hai aur Khuda tumhaare imaan ko zaaya nahi karna chahta. Woh bando’n ke haal par maher-baan aur rahem karne waala hai.
قَدْ نَرٰى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِى السَّمَآءِۚ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضٰٮهَا فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِؕ وَحَيْثُ مَا كُنْتُمْ فَوَلُّوْا وُجُوْهَكُمْ شَطْرَهٗ ؕ وَاِنَّ الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْكِتٰبَ لَيَعْلَمُوْنَ اَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَّبِّهِمْؕ وَمَا اللّٰهُ بِغَافِلٍ عَمَّا يَعْمَلُوْنَ(144)
(144) Ay Rasool Ham aap ki tawajjoh ko aasmaan ki taraf dekh rahe hai to Ham an-qareeb aap ko us qible ki taraf moud dege jise aap pasand karte hai lehaaza aap apna rukh masjidul haraam ki jehat (direction) ki taraf moud dijiye aur jahan bhi rahe isi taraf rukh kijiye. Ahle kitaab khoob jaante hai keh Khuda ki taraf se yahi bar-haq hai aur Allah un logo’n ke aamaal se ghaafil nahi hai.
وَلَئِنْ اَ تَيْتَ الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْكِتٰبَ بِكُلِّ اٰيَةٍ مَّا تَبِعُوْا قِبْلَتَكَۚ وَمَآ اَنْتَ بِتَابِعٍ قِبْلَتَهُمْۚ وَمَا بَعْضُهُمْ بِتَابِعٍ قِبْلَةَ بَعْضٍؕ وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ اَهْوَآءَهُمْ مِّنْۢ بَعْدِ مَا جَآءَكَ مِنَ الْعِلْمِۙ اِنَّكَ اِذًا لَّمِنَ الظّٰلِمِيْنَۘ(145)
(145) Agar aap un ahle kitaab ke paas tamaam aayate’n bhi pesh kar de keh yeh aap ke qibla ko maan le to hargiz na maanege aur aap bhi unke qible ko na maanege aur yeh aapas mein bhi ek dusre ke qible ko nahi maante aur ilm ke aa jaaane ke baad agar aap unki khwahishaat ki itteba kar lege to aap ka shumaar zaalimo mein ho jaayega.
اَلَّذِيْنَ اٰتَيْنٰهُمُ الْكِتٰبَ يَعْرِفُوْنَهٗ كَمَا يَعْرِفُوْنَ اَبْنَآءَهُمْؕ وَاِنَّ فَرِيْقًا مِّنْهُمْ لَيَكْتُمُوْنَ الْحَقَّ وَهُمْ يَعْلَمُوْنَؔ(146)
(146) Jin logo’n ko Ham ne kitaab di hai woh Rasool ko bhi apni aulaad ki tarah pehchaante hai. Bas unka ek giroh (group) hai jo haq ko deeda o daanista (jaan-bujh kar) chhupa rahe hai.
اَلْحَقُّ مِنْ رَّبِّكَ فَلَا تَكُوْنَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِيْنَ(147)
(147) Ay Rasool yeh haq aap ke Parwardigaar ki taraf se hai lehaaza aap un shak o shubhe karne waalo’n mein na ho jaaye.
وَلِكُلٍّ وِّجْهَةٌ هُوَ مُوَلِّيْهَا ۚ فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرٰتِؕؔ اَيْنَ مَا تَكُوْنُوْا يَاْتِ بِكُمُ اللّٰهُ جَمِيْعًا ؕ اِنَّ اللّٰهَ عَلٰى كُلِّ شَىْءٍ قَدِيْرٌ(148)
(148) Har ek ke liye ek rukh mo’ayyan hai aur woh usi ki taraf mooh karta hai. Ab tum nekiyo’n ki taraf sabqat karo aur tum sab jahan bhi rahoge Khuda ek din sab ko jama kar dega keh woh har shai par qaadir hai.
وَمِنْ حَيْثُ خَرَجْتَ فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِؕ وَاِنَّهٗ لَلْحَقُّ مِنْ رَّبِّكَؕ وَمَا اللّٰهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُوْنَ(149)
(149) Paighambar aap jahan se baahar nikle apna rukh masjidul haraam ki simt hi rakkhe keh yahi Parwardigaar ki taraf se haq hai. Aur Allah tum logo’n ke aamaal se ghaafil nahi hai.
وَمِنْ حَيْثُ خَرَجْتَ فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِؕ وَحَيْثُ مَا كُنْتُمْ فَوَلُّوْا وُجُوْهَڪُمْ شَطْرَهٗ ۙ لِئَلَّا يَكُوْنَ لِلنَّاسِ عَلَيْكُمْ حُجَّةٌ اِلَّا الَّذِيْنَ ظَلَمُوْا مِنْهُمْ فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِىْ وَلِاُتِمَّ نِعْمَتِىْ عَلَيْكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَهْتَدُوْنَ ۙۛ(150)
(150) Aur aap jahan se bhi nikle apna rukh khaan'e kaaba ki taraf rakkhe aur phir tum sab jahan raho tum sab bhi apna rukh idhar hi rakkho’n ta-keh logo’n ke liye tumhaare upar koi hujjat na rahe jaaye siwaaye un logo’n ke, keh jo zaalim hai to unka khouf na karo bal-keh Allah se daro’n keh Ham tum par apni neymat tamaam kar dena chahte hai keh shaayad tum hidaayat-yaafta ho jaawo.
كَمَآ اَرْسَلْنَا فِيْکُمْ رَسُوْلًا مِّنْکُمْ يَتْلُوْا عَلَيْكُمْ اٰيٰتِنَا وَيُزَكِّيْکُمْ وَيُعَلِّمُکُمُ الْكِتٰبَ وَالْحِکْمَةَ وَيُعَلِّمُكُمْ مَّا لَمْ تَكُوْنُوْا تَعْلَمُوْنَ ؕۛ(151)
(151) Jis tarah Ham ne tumhaare darmiyaan tum hi mein se ek Rasool bheja hai jo tum par hamari aayaat ki tilaawat karta hai tumhe paak o paakeeza banata hai aur tumhe kitaab o hikmat ki taalim deta hai aur wo sab-kuchh bataata hai jo tum nahi jaante thay.
فَاذْكُرُوْنِىْٓ اَذْكُرْكُمْ وَاشْکُرُوْا لِىْ وَلَا تَكْفُرُوْنِ(152)
(152) Ab tum Ham ko yaad karo ta-keh ham tumhe yaad rakkhe aur Hamara shukriya adaa karo aur kufraan'e neymat na karo.
يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوا اسْتَعِيْنُوْا بِالصَّبْرِ وَالصَّلٰوةِ ؕ اِنَّ اللّٰهَ مَعَ الصّٰبِرِيْنَ(153)
(153) Imaan waalo’n! Sabr aur Namaz ke zariye madad maango keh Khuda sabr karne waalo’n ke saath hai.
وَلَا تَقُوْلُوْا لِمَنْ يُّقْتَلُ فِىْ سَبِيْلِ اللّٰهِ اَمْوَاتٌ ؕ بَلْ اَحْيَآءٌ وَّلٰكِنْ لَّا تَشْعُرُوْنَ(154)
(154) Aur jo log raahe Khuda mein qatl ho jaate hai unhe murda na kaho’n bal-keh woh zinda hai lekin tumhe unki zindagi ka shaoor (maarefat) nahi hai.
وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَىْءٍ مِّنَ الْخَوْفِ وَالْجُوْعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الْاَمْوَالِ وَالْاَنْفُسِ وَالثَّمَرٰتِؕ وَبَشِّرِ الصّٰبِرِيْنَۙ(155)
(155) Aur Ham yaqeenan tumhe thode khouf thodi bhookh aur amwaal (maal), nufoos aur samaraat (mewo’n) ki kami se azmaayenge aur ay Paighambar aap un sabr karne waalo’n ko bashaarat de-de.
الَّذِيْنَ اِذَآ اَصَابَتْهُمْ مُّصِيْبَةٌ ۙ قَالُوْٓا اِنَّا لِلّٰهِ وَاِنَّآ اِلَيْهِ رٰجِعُوْنَؕ(156)
(156) Jo museebat padhne ke baad yeh kehte hai keh ham Allah hi ke liye hai aur usi ki bargah mein waapas jaane waale hai.
اُولٰٓئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوٰتٌ مِّنْ رَّبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَاُولٰٓئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُوْنَ(157)
(157) Keh unke liye Parwardigaar ki taraf se salwaat aur rehmat hai aur wohi hidaayat-yaafta hai.
اِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَآئِرِ اللّٰهِۚ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ اَوِ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ اَنْ يَّطَّوَّفَ بِهِمَا ؕ وَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا ۙ فَاِنَّ اللّٰهَ شَاكِرٌ عَلِيْمٌ(158)
(158) Be-shak Safa aur Marwa dono pahaadiya Allah ki nishaniyo’n mein se hai lehaaza jo shakhs bhi hajj ya umrah kare uske liye koi harj nahi hai keh un dono pahaadiyo’n ka chakkar lagaaye aur jo mazeed khair karega to Khuda uske amal ka qadr-daan aur us se khoob waaqif hai.
اِنَّ الَّذِيْنَ يَكْتُمُوْنَ مَآ اَنْزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنٰتِ وَالْهُدٰى مِنْۢ بَعْدِ مَا بَيَّنّٰهُ لِلنَّاسِ فِى الْكِتٰبِۙ اُولٰٓئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللّٰهُ وَ يَلْعَنُهُمُ اللّٰعِنُوْنَۙ(159)
(159) Jo log Hamare naazil kiye huwe waazeh (clear) bayanaat aur hidaayat ko Hamare bayaan kar dene ke baad bhi chhupaate hai un par Allah bhi laanat karta hai aur tamaam laanat karne waale bhi laanat karte hai.
اِلَّا الَّذِيْنَ تَابُوْا وَاَصْلَحُوْا وَبَيَّنُوْا فَاُولٰٓئِكَ اَ تُوْبُ عَلَيْهِمْۚ وَاَنَا التَّوَّابُ الرَّحِيْمُ(160)
(160) Alaawa un logo’n ke jo tauba kar le aur apne kiye ki islaah kar le aur jis ko chhupaaya hai usko waazeh kar de to Ham unki tauba qabool kar lete hai keh Ham behtareen tauba qabool karne waale aur maher-baan hai.
اِنَّ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا وَمَاتُوْا وَهُمْ كُفَّارٌ اُولٰٓئِكَ عَلَيْهِمْ لَعْنَةُ اللّٰهِ وَالْمَلٰٓئِكَةِ وَالنَّاسِ اَجْمَعِيْنَۙ(161)
(161) Jo log kaafir ho gaye aur usi haal'e kufr mein mar gaye un par Allah, malaayeka aur tamaam insaano ki laanat hai.
خٰلِدِيْنَ فِيْهَا ۚ لَا يُخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذَابُ وَلَا هُمْ يُنْظَرُوْنَ(162)
(162) Woh usi laanat mein hamesha rahenge keh na unke azaab mein takhfeef (kami) hogi aur na unhe mohlat di jaayegi.
وَاِلٰهُكُمْ اِلٰهٌ وَّاحِدٌ ۚ لَآ اِلٰهَ اِلَّا هُوَ الرَّحْمٰنُ الرَّحِيْمُ(163)
(163) Aur tumhaara Khuda bas ek hai. Uske alaawa koi Khuda nahi hai wohi Rehman bhi hai aur wohi Raheem bhi hai.
اِنَّ فِىْ خَلْقِ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَاخْتِلَافِ الَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَالْفُلْكِ الَّتِىْ تَجْرِىْ فِى الْبَحْرِ بِمَا يَنْفَعُ النَّاسَ وَمَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ مِنَ السَّمَآءِ مِنْ مَّآءٍ فَاَحْيَا بِهِ الْاَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَبَثَّ فِيْهَا مِنْ کُلِّ دَآ بَّةٍ وَّتَصْرِيْفِ الرِّيٰحِ وَالسَّحَابِ الْمُسَخَّرِ بَيْنَ السَّمَآءِ وَالْاَرْضِ لَاٰيٰتٍ لِّقَوْمٍ يَّعْقِلُوْنَ(164)
(164) Be-shak zameen o aasmaan ki khilqat roz o shab ki raft o aamad (aana-jaana). Un kashtiyo’n mein jo dariyaao mein logo’n ke faaide ke liye chalti hai aur us paani mein jise Khuda ne aasmaan se naazil kar ke uske zariye murda zameeno ko zinda kar diya hai aur us mein tarah-tarah ke chopaaye (animals having 4 leg) phaila diye hai aur hawaao’n ke chalne mein aur aasmaan o zameen ke darmiyaan musakkhar (paiyda) kiye jaane waale baadal mein sahebaan'e aql ke liye Allah ki nishaaniya paayi jaati hai.
وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَّتَّخِذُ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ اَنْدَادًا يُّحِبُّوْنَهُمْ كَحُبِّ اللّٰهِؕ وَالَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اَشَدُّ حُبًّا لِّلّٰهِ ؕ وَلَوْ يَرَى الَّذِيْنَ ظَلَمُوْٓا اِذْ يَرَوْنَ الْعَذَابَۙ اَنَّ الْقُوَّةَ لِلّٰهِ جَمِيْعًا ۙ وَّاَنَّ اللّٰهَ شَدِيْدُ الْعَذَابِ(165)
(165) Logo’n mein kuchh aise log bhi hai jo Allah ke alaawa dusro’n ko Uska misl (jaisa) qaraar dete hai aur un se Allah jaisi mohabbat bhi karte hai jab-keh imaan waalo’n ki tamaam-tar mohabbat Khuda se hoti hai aur ay kaash zaalemeen is baat ko us waqt dekh lete jo azaab ko dekhne ke baad samjhe-ge ke saari quwwat sirf Allah ke liye hai aur Allah sakht-tareen azaab karne waala hai.
اِذْ تَبَرَّاَ الَّذِيْنَ اتُّبِعُوْا مِنَ الَّذِيْنَ اتَّبَعُوْا وَرَاَوُا الْعَذَابَ وَ تَقَطَّعَتْ بِهِمُ الْاَسْبَابُ(166)
(166) Us waqt jab-keh peer apne mureedo’n se be-zaari (nafrat) ka izhaar karenge aur sab ke saamne azaab hoga aur tamaam wasaayel (zariye) munqata (khatm) ho chuke honge.
وَقَالَ الَّذِيْنَ اتَّبَعُوْا لَوْ اَنَّ لَنَا كَرَّةً فَنَتَبَرَّاَ مِنْهُمْ كَمَا تَبَرَّءُوْا مِنَّا ؕ كَذٰلِكَ يُرِيْهِمُ اللّٰهُ اَعْمَالَهُمْ حَسَرٰتٍ عَلَيْهِمْؕ وَمَا هُمْ بِخٰرِجِيْنَ مِنَ النَّارِ(167)
(167) Aur mureed bhi yeh kahenge keh ay kaash ham ne un se isi tarah be-zaari (nafrat) ikhtiyaar ki hoti jis tarah yeh aaj ham se nafrat kar rahe hai. Khuda un sab ke aamaal ko isi tarah hasrat bana kar pesh karega aur un mein se koi Jahannam se nikal ne waala nahi hai.
يٰٓاَيُّهَا النَّاسُ كُلُوْا مِمَّا فِى الْاَرْضِ حَلٰلًا طَيِّبًا ۖ وَّلَا تَتَّبِعُوْا خُطُوٰتِ الشَّيْطٰنِؕ اِنَّهٗ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِيْنٌ(168)
(168) Ay insaano! Zameen mein jo kuchh bhi halaal o tayyab hai usey istemaal karo aur shaitaani iqdamaat (iraade) ki itteba na karo keh woh tumhaara khula huwa dushman hai.
اِنَّمَا يَاْمُرُكُمْ بِالسُّوْٓءِ وَالْفَحْشَآءِ وَاَنْ تَقُوْلُوْا عَلَى اللّٰهِ مَا لَا تَعْلَمُوْنَ(169)
(169) Woh bas tumhe bad-amali aur bad-kaari ka hukm deta hai aur is baat par amaada (taiyyar) karta hai keh Khuda ke khilaaf jehaalat ki baate’n karte raho.
وَاِذَا قِيْلَ لَهُمُ اتَّبِعُوْا مَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ قَالُوْا بَلْ نَتَّبِعُ مَآ اَلْفَيْنَا عَلَيْهِ اٰبَآءَنَا ؕ اَوَلَوْ كَانَ اٰبَآؤُهُمْ لَا يَعْقِلُوْنَ شَيْئًا وَّلَا يَهْتَدُوْنَ(170)
(170) Jab un se kaha jaata hai keh jo kuchh Khuda ne naazil kiya hai uski itteba karo to kehte hai keh ham uski itteba karenge jis par ham ne apne baap-dada ko paaya hai. Kya yeh aisa hi karenge chahe unke baap-dada be-aql hi rahe ho aur hidaayat-yaafta na rahe ho.
وَمَثَلُ الَّذِيْنَ کَفَرُوْا كَمَثَلِ الَّذِىْ يَنْعِقُ بِمَا لَا يَسْمَعُ اِلَّا دُعَآءً وَّنِدَآءً ؕ صُمٌّۢ بُكْمٌ عُمْىٌ فَهُمْ لَا يَعْقِلُوْنَ(171)
(171) Jo log kaafir ho gaye hai unke pukaarne waale ki misaal us shakhs ki hai jo jaanwaro’n ko aawaaz de aur jaanwar pukaar aur aawaaz ke alaawa kuchh na soone aur na samjhe. Yeh kuffaar behre, goonge aur andhe hai. Inhe aql se saro-kaar (matlab) nahi hai.
يٰٓاَ يُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا کُلُوْا مِنْ طَيِّبٰتِ مَا رَزَقْنٰكُمْ وَاشْكُرُوْا لِلّٰهِ اِنْ کُنْتُمْ اِيَّاهُ تَعْبُدُوْنَ(172)
(172) Sahebaan'e imaan jo Ham ne paakeeza rizq ataa kiya hai usey khaawo aur dene waale Khuda ka shukriya adaa karo agar tum uski ibaadat karte ho.
اِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيْکُمُ الْمَيْتَةَ وَالدَّمَ وَلَحْمَ الْخِنْزِيْرِ وَمَآ اُهِلَّ بِهٖ لِغَيْرِ اللّٰهِۚ فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَّلَا عَادٍ فَلَاۤ اِثْمَ عَلَيْهِؕ اِنَّ اللّٰهَ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ(173)
(173) Us ne tumhaare upar bas murdaar, khoon, suwwar ka gosht aur jo ghair'e Khuda ke naam par zibah kiya jaaye usko haraam qaraar diya hai phir bhi agar koi muztar (laachaar) ho jaaye aur haraam ka talabgaar aur zarurat se ziyadah istemaal karne waala na ho to uske liye koi gunah nahi hai. Be-shak Khuda bakhsh ne waala aur maher-baan hai.
اِنَّ الَّذِيْنَ يَكْتُمُوْنَ مَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ مِنَ الْکِتٰبِ وَ يَشْتَرُوْنَ بِهٖ ثَمَنًا قَلِيْلًا ۙ اُولٰٓئِكَ مَا يَاْكُلُوْنَ فِىْ بُطُوْنِهِمْ اِلَّا النَّارَ وَلَا يُکَلِّمُهُمُ اللّٰهُ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ وَلَا يُزَکِّيْهِمْ ۖۚ وَلَهُمْ عَذَابٌ اَ لِيْمٌ(174)
(174) Jo log Khuda ki naazil ki huwi kitaab ke ehkaam ko chhupaate hai aur usey thodi qimat par bechh daalte hai woh dar-haqeeqat apne pet mein sirf aag bhar rahe hai aur Khuda roz'e qayamat un se baat bhi na karega aur na unhe paakeeza qaraar dega aur unke liye dard-naak azaab hai.
اُولٰٓئِكَ الَّذِيْنَ اشْتَرَوُا الضَّلٰلَةَ بِالْهُدٰى وَالْعَذَابَ بِالْمَغْفِرَةِ ۚ فَمَآ اَصْبَرَهُمْ عَلَى النَّارِ(175)
(175) Yahi woh log hai jinho ne gumrahi ko hidaayat ke ewaz aur azaab ko maghferat ke ewaz kharid liya hai aakhir aatish'e Jahannam (dozakh ki aag) par kis qadr sabr karenge.
ذٰلِكَ بِاَنَّ اللّٰهَ نَزَّلَ الْکِتٰبَ بِالْحَقِّؕ وَاِنَّ الَّذِيْنَ اخْتَلَفُوْا فِى الْكِتٰبِ لَفِىْ شِقَاقٍۢ بَعِيْدٍ(176)
(176) Yeh azaab sirf is liye hai keh Allah ne kitaab ko haq ke saath naazil kiya hai aur us mein ikhtelaaf karne waale haq se bohot dur ho kar jaghda kar rahe hai.
لَيْسَ الْبِرَّ اَنْ تُوَلُّوْا وُجُوْهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَ الْمَغْرِبِ وَلٰكِنَّ الْبِرَّ مَنْ اٰمَنَ بِاللّٰهِ وَالْيَوْمِ الْاٰخِرِ وَالْمَلٰٓئِکَةِ وَالْكِتٰبِ وَالنَّبِيّٖنَۚ وَاٰتَى الْمَالَ عَلٰى حُبِّهٖ ذَوِى الْقُرْبٰى وَالْيَتٰمٰى وَالْمَسٰكِيْنَ وَابْنَ السَّبِيْلِۙ وَالسَّآئِلِيْنَ وَفِى الرِّقَابِۚ وَاَقَامَ الصَّلٰوةَ وَاٰتَى الزَّکٰوةَ ۚ وَالْمُوْفُوْنَ بِعَهْدِهِمْ اِذَا عٰهَدُوْا ۚ وَالصّٰبِرِيْنَ فِى الْبَاْسَآءِ وَالضَّرَّآءِ وَحِيْنَ الْبَاْسِؕ اُولٰٓئِكَ الَّذِيْنَ صَدَقُوْا ؕ وَاُولٰٓئِكَ هُمُ الْمُتَّقُوْنَ(177)
(177) Neki yeh nahi hai keh apna rukh mashriq aur maghrib ki taraf kar lo bal-keh neki us shakhs ka hissa hai jo Allah, aakherat, malaayeka, aur kitaab par imaan le aaye aur mohabbat'e Khuda mein qaraabat-daaro, yateemo, miskeeno ghurbat-zadah musaafiro’n, sawaal karne waalo’n, aur ghulamo ki azaadi ke liye maal de aur Namaz qaayem kare aur zakaat adaa kare aur jo bhi ahed kare usey pura kare aur faqr o faaqa mein aur pareshaniyo’n aur bimaariyo’n mein aur maidaan'e jangh ke haalaat mein sabr karne waale ho to yahi log apne daawa'e imaan o ehsaan mein sachche hai aur yahi sahebaan'e taqwa aur parhez-gaar hai.
يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ فِى الْقَتْلٰى ؕ الْحُرُّ بِالْحُرِّ وَالْعَبْدُ بِالْعَبْدِ وَالْاُنْثَىٰ بِالْاُنْثٰىؕ فَمَنْ عُفِىَ لَهٗ مِنْ اَخِيْهِ شَىْءٌ فَاتِّبَاعٌۢ بِالْمَعْرُوْفِ وَاَدَآءٌ اِلَيْهِ بِاِحْسَانٍؕ ذٰلِكَ تَخْفِيْفٌ مِّنْ رَّبِّكُمْ وَرَحْمَةٌ ؕ فَمَنِ اعْتَدٰى بَعْدَ ذٰلِكَ فَلَهٗ عَذَابٌ اَلِيْمٌۚ(178)
(178) Imaan waalo’n! Tumhaare upar maqtuleen ke (jo qatl huwe hai unke) baare mein qisaas (badla) likh diya gaya hai azaad ke badle azaad aur ghulam ke badle ghulam aur aurat ke badle aurat. Ab agar kisi ko maqtul (jo qatl huwa hai un) ke waaris ki taraf se maafi mil jaaye to neki ki itteba kare aur ehsaan ke saath uske haq ko adaa kar de. Yeh Parwardigaar ki taraf se tumhaare haq mein takhfeef (kami) aur rehmat hai lekin ab jo shakhs ziyadati karega uske liye dard-naak azaab bhi hai.
وَ لَكُمْ فِى الْقِصَاصِ حَيٰوةٌ يّٰٓاُولِىْ الْاَلْبَابِ لَعَلَّکُمْ تَتَّقُوْنَ(179)
(179) Sahebaan'e aql tumhaare liye qisaas mein zindagi hai keh shaayad tum is tarah muttaqi ban jaawo.
كُتِبَ عَلَيْكُمْ اِذَا حَضَرَ اَحَدَكُمُ الْمَوْتُ اِنْ تَرَكَ خَيْرَا ۖۚ ۟الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالْاَقْرَبِيْنَ بِالْمَعْرُوْفِۚ حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِيْنَؕ(180)
(180) Tumhaare upar yeh bhi likh diya hai keh jab tum mein se kisi ki maut saamne aa jaaye to agar koi maal chhoda hai to apne maa-baap aur qaraabat-daaro’n ke liye wasiyat kar de yeh sahebaan'e taqwa par ek tarah ka haq hai.
فَمَنْۢ بَدَّلَهٗ بَعْدَمَا سَمِعَهٗ فَاِنَّمَآ اِثْمُهٗ عَلَى الَّذِيْنَ يُبَدِّلُوْنَهٗؕ اِنَّ اللّٰهَ سَمِيْعٌ عَلِيْمٌؕ(181)
(181) Is ke baad wasiyat ko soon kar jo shakhs tabdeel kar dega uska gunah tabdeel karne waale par hoga tum par nahi. Khuda sab ka soone waala aur sab ke haalaat se ba-khabar hai.
فَمَنْ خَافَ مِنْ مُّوْصٍ جَنَفًا اَوْ اِثْمًا فَاَصْلَحَ بَيْنَهُمْ فَلَاۤ اِثْمَ عَلَيْهِؕ اِنَّ اللّٰهَ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ(182)
(182) Phir agar koi shakhs wasiyat karne waale ki taraf se tarf-daari ya na-insaafi ka khouf rakhta ho aur woh warsa (waaras-daaro’n) mein sulh kara de to us par koi gunah nahi hai. Allah bada bakhsh ne waala aur maher-baan hai.
يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا كُتِبَ عَلَيْکُمُ الصِّيَامُ کَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِکُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُوْنَۙ(183)
(183) Sahebaan'e imaan tumhaare upar roze usi tarah likh diye gaye hai jis tarah tumhaare pehle waalo’n par likkhe gaye thay shaayad tum is tarah muttaqi ban jaawo.
اَيَّامًا مَّعْدُوْدٰتٍؕ فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَّرِيْضًا اَوْ عَلٰى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ اَيَّامٍ اُخَرَؕ وَعَلَى الَّذِيْنَ يُطِيْقُوْنَهٗ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِيْنٍؕ فَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا فَهُوَ خَيْرٌ لَّهٗ ؕ وَاَنْ تَصُوْمُوْا خَيْرٌ لَّکُمْ اِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُوْنَ(184)
(184) Yeh roze sirf chand din ke hai lekin iske baad bhi koi shakhs mareez hai ya safar mein hai to itne hi din dusre zamaane mein rakh lega aur jo log sirf shiddat aur mashaqqat (takleef) ki bina par roze nahi rakh sakte hai woh ek miskeen ko khaana khila de aur agar apni taraf se ziyadah neki kar de to aur behtar hai… lekin roza rakhna baher-haal tumhaare haq mein behtar hai agar tum sahebaan'e ilm o khabar ho.
شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِىْٓ اُنْزِلَ فِيْهِ الْقُرْاٰنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَ بَيِّنٰتٍ مِّنَ الْهُدٰى وَالْفُرْقَانِۚ فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ ؕ وَمَنْ کَانَ مَرِيْضًا اَوْ عَلٰى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ اَيَّامٍ اُخَرَؕ يُرِيْدُ اللّٰهُ بِکُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيْدُ بِکُمُ الْعُسْرَ وَلِتُکْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُکَبِّرُوا اللّٰهَ عَلٰى مَا هَدٰٮكُمْ وَلَعَلَّکُمْ تَشْكُرُوْنَ(185)
(185) Mahe Ramazaan woh mahina (month) hai jis mein Qur’an naazil kiya gaya hai jo logo’n ke liye hidaayat hai aur us mein hidaayat aur haq o baatil ke imtiyaz ki waazeh nishaaniya maujood hai lehaaza jo shakhs is mahine mein haazir rahe uska farz hai keh roza rakkhe aur jo mareez ya musaafir ho woh utne hi din dusre zamaane mein rakkhe. Khuda tumhaare baare mein aasaani chahta hai zehmat nahi chahta. Aur utne hi din ka hukm is liye hai keh tum adad poore kar do aur Allah taala ki di huwi hidaayat par uski kibriyayi (badaayi) ka iqraar karo aur shaayad tum is tarah uske shukr-guzaar bande ban jaawo.
وَاِذَا سَاَلَكَ عِبَادِىْ عَنِّىْ فَاِنِّىْ قَرِيْبٌؕ اُجِيْبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ اِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيْبُوْا لِىْ وَلْيُؤْمِنُوْا بِىْ لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُوْنَ(186)
(186) Aur ay Paighambar! Agar mere bande tum se mere baare mein sawaal kare to Mai un se qareeb hu. Pukaarne waale ki aawaaz soonta hu jab bhi pukaarta hai lehaaza mujh se talab'e qabooliyat kare aur mujh hi par imaan o etemaad (bharosa) rakkhe keh shaayad is tarah raahe raast par aa jaaye.
اُحِلَّ لَکُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ اِلٰى نِسَآئِكُمْؕ هُنَّ لِبَاسٌ لَّكُمْ وَاَنْتُمْ لِبَاسٌ لَّهُنَّ ؕ عَلِمَ اللّٰهُ اَنَّکُمْ كُنْتُمْ تَخْتَانُوْنَ اَنْفُسَکُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ وَعَفَا عَنْكُمْۚ فَالْئٰنَ بَاشِرُوْهُنَّ وَابْتَغُوْا مَا کَتَبَ اللّٰهُ لَكُمْ وَكُلُوْا وَاشْرَبُوْا حَتّٰى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْاَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْاَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِؕ ثُمَّ اَتِمُّوا الصِّيَامَ اِلَى الَّيْلِۚ وَلَا تُبَاشِرُوْهُنَّ وَاَنْتُمْ عٰكِفُوْنَ فِى الْمَسٰجِدِؕ تِلْكَ حُدُوْدُ اللّٰهِ فَلَا تَقْرَبُوْهَا ؕ كَذٰلِكَ يُبَيِّنُ اللّٰهُ اٰيٰتِهٖ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُوْنَ(187)
(187) Tumhaare liye Mahe Ramazaan ki raat mein aurto’n ke paas jaana halaal kar diya gaya hai. Woh tumhaare liye parda-posh hai aur tum unke liye. Khuda ko maaloom hai keh tum apne hi nafs se khayaanat karte thay to Us ne tumhaari tauba qabool kar ke tumhe maaf kar diya. Ab tum ba-itminaan mubasherat (ham-bistari, sex) karo aur jo Khuda ne tumhaare liye muqaddar kiya hai uski aarzoo karo aur us waqt tak khaa-pee sakte ho jab tak fajr ka siyaah dora, safaid dore se numaaya na ho jaaye. Iske baad raat ki siyaahi tak roze ko pura karo aur khabar-daar! Masjido’n mein etekaaf ke mauqe par aurto’n se mubasherat na karna. Yeh sab muqarrara hudood'e ilaahi hai. Unke qareeb bhi na jaana. Allah is tarah apni aayato’n ko logo’n ke liye waazeh taur par bayaan karta hai keh shaayad woh muttaqi aur parhez-gaar ban jaaye.
وَلَا تَاْكُلُوْٓا اَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ وَتُدْلُوْا بِهَآ اِلَى الْحُکَّامِ لِتَاْکُلُوْا فَرِيْقًا مِّنْ اَمْوَالِ النَّاسِ بِالْاِثْمِ وَاَنْتُمْ تَعْلَمُوْنَ(188)
(188) Aur khabar-daar! Ek dusre ka maal na-jaayez (haraam) tareeqe se na khaana aur na hukkaam ke hawaale kar dena keh rishwat de kar haraam tareeqe se logo’n ke amwaal ko kha jaawo. Jab-keh tum jaante ho keh yeh tumhaara maal nahi hai.
يَسْئَلُوْنَكَ عَنِ الْاَهِلَّةِ ؕ قُلْ هِىَ مَوَاقِيْتُ لِلنَّاسِ وَالْحَجِّ ؕ وَلَيْسَ الْبِرُّ بِاَنْ تَاْتُوا الْبُيُوْتَ مِنْ ظُهُوْرِهَا وَلٰكِنَّ الْبِرَّ مَنِ اتَّقٰىۚ وَاْتُوا الْبُيُوْتَ مِنْ اَبْوَابِهَا وَاتَّقُوا اللّٰهَ لَعَلَّکُمْ تُفْلِحُوْنَ(189)
(189) Ay Paighambar yeh log aap se chaand ke baare mein sawaal karte hai to farma dijiye keh yeh logo’n ke liye aur hajj ke liye waqt maaloom karne ka zariya hai. Aur yeh koi neki nahi hai keh makaanaat mein pichwaade (peeche) ki taraf se aawo, bal-keh neki unke liye hai jo parhez-gaar ho aur makaanaat mein darwaazo’n ki taraf se aaye aur Allah se daro’n shaayad tum kaam-yaab ho jaawo.
وَقَاتِلُوْا فِىْ سَبِيْلِ اللّٰهِ الَّذِيْنَ يُقَاتِلُوْنَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوْا ؕ اِنَّ اللّٰهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِيْنَ(190)
(190) Jo log tum se jangh karte hai tum bhi un se raahe Khuda mein jihad karo aur ziyadati na karo keh Khuda ziyadati karne waalo’n ko dost nahi rakhta.
وَاقْتُلُوْهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوْهُمْ وَاَخْرِجُوْهُمْ مِّنْ حَيْثُ اَخْرَجُوْكُمْ وَالْفِتْنَةُ اَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِۚ وَلَا تُقٰتِلُوْهُمْ عِنْدَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ حَتّٰى يُقٰتِلُوْكُمْ فِيْهِۚ فَاِنْ قٰتَلُوْكُمْ فَاقْتُلُوْهُمْؕ كَذٰلِكَ جَزَآءُ الْكٰفِرِيْنَ(191)
(191) Aur un mushreqin ko jahan paao qatl kar do aur jis tarah unho ne tum ko aawaara watan kar diya hai tum bhi unhe nikaal baahar kar do. Aur fitna pardaazi (fitna-khori) to qatl se bhi badtar hai. Aur un se masjid-ul-haraam ke paas us waqt tak jangh na karna jab tak woh tum se jangh na kare. Iske baad jangh chheyd (shuru kar) de to tum bhi chup na baitho’n aur jangh karo keh yahi kaafereen ki saza hai.
فَاِنِ انْتَهَوْا فَاِنَّ اللّٰهَ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ(192)
(192) Phir agar jangh se baaz aa jaaye to Khuda bada bakhsh ne waala maher-baan hai.
وَقٰتِلُوْهُمْ حَتّٰى لَا تَكُوْنَ فِتْنَةٌ وَّيَكُوْنَ الدِّيْنُ لِلّٰهِؕ فَاِنِ انتَهَوْا فَلَا عُدْوَانَ اِلَّا عَلَى الظّٰلِمِيْنَ(193)
(193) Aur un se us waqt tak jangh jaari rakkho’n jab tak saara fitna khatm na ho jaaye aur deen sirf Allah ka na rahe jaaye phir agar woh log baaz aa jaaye to zaalemeen ke alaawa kisi par ziyadati jaayez nahi hai.
اَلشَّهْرُ الْحَرَامُ بِالشَّهْرِ الْحَرَامِ وَالْحُرُمٰتُ قِصَاصٌؕ فَمَنِ اعْتَدٰى عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوْا عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدٰى عَلَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللّٰهَ وَاعْلَمُوْٓا اَنَّ اللّٰهَ مَعَ الْمُتَّقِيْنَ(194)
(194) Shaher'e haraam ka jawaab Shaher'e haraam hai aur hurmat ka bhi qisaas hai lehaaza jo tum par ziyadati kare tum bhi waisa hi bartaaw karo jaisi ziyadati us ne ki hai aur Allah se darte raho aur yeh samajh lo keh Khuda parhez-gaaro’n hi ke saath hai.
وَاَنْفِقُوْا فِىْ سَبِيْلِ اللّٰهِ وَلَا تُلْقُوْا بِاَيْدِيْكُمْ اِلَى التَّهْلُكَةِ ۖ ۛۚ وَاَحْسِنُوْا ۛۚ اِنَّ اللّٰهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِيْنَ(195)
(195) Aur raahe Khuda mein kharch karo aur apne nafs ko halaakat mein na daalo’n. Nek bartaaw karo keh Khuda nek amal karne waalo’n ke saath hai.
وَاَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلّٰهِؕ فَاِنْ اُحْصِرْتُمْ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْىِۚ وَلَا تَحْلِقُوْا رُءُوْسَكُمْ حَتّٰى يَبْلُغَ الْهَدْىُ مَحِلَّهٗ ؕ فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَّرِيْضًا اَوْ بِهٖۤ اَذًى مِّنْ رَّاْسِهٖ فَفِدْيَةٌ مِّنْ صِيَامٍ اَوْ صَدَقَةٍ اَوْ نُسُكٍۚ فَاِذَآ اَمِنْتُمْ فَمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ اِلَى الْحَجِّ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْىِۚ فَمَنْ لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلٰثَةِ اَيَّامٍ فِى الْحَجِّ وَسَبْعَةٍ اِذَا رَجَعْتُمْؕ تِلْكَ عَشَرَةٌ كَامِلَةٌ ؕ ذٰ لِكَ لِمَنْ لَّمْ يَكُنْ اَهْلُهٗ حَاضِرِىْ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِؕ وَاتَّقُوا اللّٰهَ وَاعْلَمُوْٓا اَنَّ اللّٰهَ شَدِيْدُ الْعِقَابِ(196)
(196) Hajj aur umrah ko Allah ke liye tamaam karo ab agar ghiraf-taar ho jaawo to jo qurbaani mumkin ho woh de do aur us waqt tak sar na mundwaao jab tak qurbaani apni manzil tak na pahonch jaaye. Ab jo tum mein se mareez hai ya uske sar mein koi takleef hai to woh roza ya sadqa ya qurbaani de-de phir jab itminaan ho jaaye to jisne umrah se hajje tamatto ka iraada kiya hai woh mumkina (mumkin ho) qurbaani de-de aur qurbaani na mil sake’n to teen (3) roze hajj ke dauraan aur saat (7) waapas aane ke baad rakkhe keh is tarah das (10) poore ho jaaye. Yeh hajje tamatto aur qurbaani un logo’n ke liye hai jinke ahle masjidul haraam ke haazir shumaar nahi hote aur Allah se darte raho aur yeh yaad rakkho’n ke Khuda ka azaab bohot sakht hai.
اَلْحَجُّ اَشْهُرٌ مَّعْلُوْمٰتٌ ۚ فَمَنْ فَرَضَ فِيْهِنَّ الْحَجَّ فَلَا رَفَثَ وَلَا فُسُوْقَۙ وَلَا جِدَالَ فِى الْحَجِّ ؕ وَمَا تَفْعَلُوْا مِنْ خَيْرٍ يَّعْلَمْهُ اللّٰهُ ؕؔ وَتَزَوَّدُوْا فَاِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوٰى وَاتَّقُوْنِ يٰٓاُولِى الْاَلْبَابِ(197)
(197) Hajj chand muqarrara mahino mein hota hai aur jo shakhs bhi is zamaane mein apne upar hajj laazim kar le usey aurto’n se mubasherat (ham-bistari, sex) gunah aur jaghde ki ijaazat nahi hai aur tum jo bhi khair karonge Khuda usey jaanta hai apne liye zaad'e raah faraaham karo keh behtareen zaad'e raah taqwa hai aur ay sahebaan'e aql! Ham se daro’n.
لَيْسَ عَلَيْکُمْ جُنَاحٌ اَنْ تَبْتَغُوْا فَضْلًا مِّنْ رَّبِّکُمْؕ فَاِذَآ اَفَضْتُمْ مِّنْ عَرَفٰتٍ فَاذْکُرُوا اللّٰهَ عِنْدَ الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ وَاذْکُرُوْهُ کَمَا هَدٰٮکُمْۚ وَاِنْ کُنْتُمْ مِّنْ قَبْلِهٖ لَمِنَ الضَّآ لِّيْنَ(198)
(198) Tumhaare liye koi harj nahi hai keh apne Parwardigaar ke fazl o karam ko talaash karo phir jab arafat se kunch karo (aaghe bado’n) to masher-ul-haraam ke paas zikr'e Khuda karo aur is tarah zikr karo jis tarah us ne hidaayat di hai agar-che tum log iske pehle gumraho’n mein se thay.
ثُمَّ اَفِيْضُوْا مِنْ حَيْثُ اَفَاضَ النَّاسُ وَاسْتَغْفِرُوا اللّٰهَؕ اِنَّ اللّٰهَ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ(199)
(199) Phir tamaam logo’n ki tarah tum bhi kunch karo (aaghe bado’n) aur Allah se isteghfaar karo keh Allah bada bakhsh ne waala aur maher-baan hai.
فَاِذَا قَضَيْتُمْ مَّنَاسِكَکُمْ فَاذْکُرُوا اللّٰهَ كَذِكْرِكُمْ اٰبَآءَکُمْ اَوْ اَشَدَّ ذِکْرًا ؕ فَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَّقُوْلُ رَبَّنَآ اٰتِنَا فِى الدُّنْيَا وَمَا لَهٗ فِى الْاٰخِرَةِ مِنْ خَلَاقٍ(200)
(200) Phir jab saare manaasik (aamaal) tamaam kar lo to Khuda ko usi tarah yaad rakkho’n jis tarah apne baap-dada ko yaad karte ho bal-keh us se bhi ziyadah keh baaz log aise hai jo kehte hai keh Parwardigaar hamein duniya hi mein neki de-de aur unka aakherat mein koi hissa nahi hai.
وَمِنْهُمْ مَّنْ يَّقُوْلُ رَبَّنَآ اٰتِنَا فِى الدُّنْيَا حَسَنَةً وَّفِى الْاٰخِرَةِ حَسَنَةً وَّ قِنَا عَذَابَ النَّارِ(201)
(201) Aur baaz kehte hai keh Parwardigaar hamein duniya mein bhi neki ataa farma aur aakherat mein bhi aur ham ko azaab'e Jahannam se mehfooz farma.
اُولٰٓئِكَ لَهُمْ نَصِيْبٌ مِّمَّا كَسَبُوْا ؕ وَاللّٰهُ سَرِيْعُ الْحِسَابِ(202)
(202) Yahi woh log hai jinke liye unki kamaayi ka hissa hai aur Khuda bohot jald hisaab karne waala hai.
وَاذْكُرُوا اللّٰهَ فِىْٓ اَيَّامٍ مَّعْدُوْدٰتٍؕ فَمَنْ تَعَجَّلَ فِىْ يَوْمَيْنِ فَلَاۤ اِثْمَ عَلَيْهِ ۚ وَمَنْ تَاَخَّرَ فَلَاۤ اِثْمَ عَلَيْهِ ۙ لِمَنِ اتَّقٰى ؕ وَاتَّقُوا اللّٰهَ وَاعْلَمُوْٓا اَنَّکُمْ اِلَيْهِ تُحْشَرُوْنَ(203)
(203) Aur chand mo’ayyan dino mein zikr'e Khuda karo. Uske baad jo do (2) din ke andar jaldi karega us par bhi koi gunah nahi hai aur jo taakhir (der) karega us par bhi koi gunah nahi hai ba-sharte keh parhez-gaar raha ho aur Allah se daro’n aur yeh yaad rakkho’n ke tum sab Usi ki taraf mehshoor (haazir) kiye jaawoge.
وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُّعْجِبُكَ قَوْلُهٗ فِى الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا وَيُشْهِدُ اللّٰهَ عَلٰى مَا فِىْ قَلْبِهٖۙ وَهُوَ اَلَدُّ الْخِصَامِ(204)
(204) Insaano mein aise log bhi hai jin ki baate’n zindagaani'e duniya mein bhali (achchi) lagti hai aur woh apne dil ki baato’n par Khuda ko gawah banaate hai haala’n keh woh bad-tareen dushman hai.
وَاِذَا تَوَلّٰى سَعٰى فِى الْاَرْضِ لِيُفْسِدَ فِيْهَا وَيُهْلِكَ الْحَرْثَ وَالنَّسْلَؕ وَاللّٰهُ لَا يُحِبُّ الْفَسَادَ(205)
(205) Aur jab aap ke paas se mooh pherte hai to zameen mein fasaad barpa karne ki koshish karte hai aur khetiyo’n aur naslo’n ko barbaad karte hai jab-keh Khuda fasaad ko pasand nahi karta.
وَاِذَا قِيْلَ لَهُ اتَّقِ اللّٰهَ اَخَذَتْهُ الْعِزَّةُ بِالْاِثْمِ فَحَسْبُهٗ جَهَنَّمُؕ وَلَبِئْسَ الْمِهَادُ(206)
(206) Jab un se kaha jaata hai keh taqwa'e ilaahi ikhtiyaar karo to guroor gunah keh aade aa jaata hai aise logo’n ke liye Jahannam kaafi hai jo bad-tareen thikaana hai.
وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَّشْرِىْ نَفْسَهُ ابْتِغَآءَ مَرْضَاتِ اللّٰهِؕ وَ اللّٰهُ رَءُوْفٌ ۢ بِالْعِبَادِ(207)
(207) Aur logo’n mein woh bhi hai jo apne nafs ko marzi'e Parwardigaar ke liye bechh daalte hai aur Allah apne bando’n par bada maher-baan hai.
يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوا ادْخُلُوْا فِى السِّلْمِ کَآفَّةً وَلَا تَتَّبِعُوْا خُطُوٰتِ الشَّيْطٰنِؕ اِنَّهٗ لَکُمْ عَدُوٌّ مُّبِيْنٌ(208)
(208) Imaan waalo’n! Tum sab mukammal tareeqe se Islam mein daakhil ho jaawo aur shaitaani iqdamaat (iraade) ki itteba na karo keh woh tumhaara khula huwa dushman hai.
فَاِنْ زَلَلْتُمْ مِّنْۢ بَعْدِ مَا جَآءَتْکُمُ الْبَيِّنٰتُ فَاعْلَمُوْٓا اَنَّ اللّٰهَ عَزِيْزٌ حَکِيْمٌ(209)
(209) Phir agar khuli nishaaniya ke aa jaaane ke baad lagzish paiyda (galti) ho jaaye to yaad rakkho’n ke Khuda sab par ghaalib hai aur saheb'e hikmat hai.
هَلْ يَنْظُرُوْنَ اِلَّاۤ اَنْ يَّاْتِيَهُمُ اللّٰهُ فِىْ ظُلَلٍ مِّنَ الْغَمَامِ وَالْمَلٰٓئِکَةُ وَقُضِىَ الْاَمْرُؕ وَاِلَى اللّٰهِ تُرْجَعُ الْاُمُوْرُ(210)
(210) Yeh log is baat ka intezaar kar rahe hai keh abr (baadal) ke saaye ke peechhe azaab'e Khuda ya malaayeka aa jaaye aur har amr ka faisla ho jaaye aur saare umoor ki baaz-gasht to Khuda hi ki taraf hai.
سَلْ بَنِىْٓ اِسْرَآءِيْلَ كَمْ اٰتَيْنٰهُمْ مِّنْ اٰيَةٍۢ بَيِّنَةٍ ؕ وَمَنْ يُّبَدِّلْ نِعْمَةَ اللّٰهِ مِنْۢ بَعْدِ مَا جَآءَتْهُ فَاِنَّ اللّٰهَ شَدِيْدُ الْعِقَابِ(211)
(211) Zara bani Israeel se poonchiye keh Ham ne inhe kis qadr neymate’n ataa ki hai aur jo shakhs bhi neymato’n ke aa jaaane ke baad unhe tabdeel kar (badal) dega woh yaad rakkhe keh Khuda ka azaab bohot shadeed (jabar-dast) hota hai.
زُيِّنَ لِلَّذِيْنَ كَفَرُوا الْحَيٰوةُ الدُّنْيَا وَيَسْخَرُوْنَ مِنَ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا ۘ وَالَّذِيْنَ اتَّقَوْا فَوْقَهُمْ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ ؕ وَاللّٰهُ يَرْزُقُ مَنْ يَّشَآءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ(212)
(212) Asl mein kaafiro’n ke liye zindagaani'e duniya aaraasta kar di gayi hai aur woh sahebaan'e imaan ka mazaaq udaate hai haala’n keh qayamat ke din muttaqi aur parhez-gaar afraad ka darja (maqaam) un se kahi ziyadah baala-tar hoga aur Allah jis ko chahta hai be-hisaab rizq deta hai.
كَانَ النَّاسُ اُمَّةً وَّاحِدَةً فَبَعَثَ اللّٰهُ النَّبِيّٖنَ مُبَشِّرِيْنَ وَمُنْذِرِيْنَ وَاَنْزَلَ مَعَهُمُ الْكِتٰبَ بِالْحَقِّ لِيَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ فِيْمَا اخْتَلَفُوْا فِيْهِ ؕ وَمَا اخْتَلَفَ فِيْهِ اِلَّا الَّذِيْنَ اُوْتُوْهُ مِنْۢ بَعْدِ مَا جَآءَتْهُمُ الْبَيِّنٰتُ بَغْيًا ۢ بَيْنَهُمْۚ فَهَدَى اللّٰهُ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لِمَا اخْتَلَفُوْا فِيْهِ مِنَ الْحَقِّ بِاِذْنِهٖ ؕ وَاللّٰهُ يَهْدِىْ مَنْ يَّشَآءُ اِلٰى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيْمٍ(213)
(213) (Fitri etebaar se) Saare insaan ek qaum thay. Phir Allah ne bashaarat dene waale aur daraane waale ambiya bheje aur unke saath bar-haq kitaab naazil ki ta-keh logo’n ke ikhtelaafaat ka faisla kare aur asl ikhtelaaf unhi logo’n ne kiya jinhe kitaab mil gayi hai aur un par aayaat waazeh ho gayi sirf baghaawat aur ta’adi (na-farmaani aur hadd se aaghe jaane) ki bina par…. To Khuda ne imaan waalo’n ko hidaayat de di aur unho ne ikhtelaafaat mein hukm'e ilaahi se haq daryaaft kar liya aur woh to jis ko chahta hai seraat'e mustaqeem ki hidaayat de deta hai.
اَمْ حَسِبْتُمْ اَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَ لَمَّا يَاْتِكُمْ مَّثَلُ الَّذِيْنَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِكُمْؕ مَسَّتْهُمُ الْبَاْسَآءُ وَالضَّرَّآءُ وَزُلْزِلُوْا حَتّٰى يَقُوْلَ الرَّسُوْلُ وَالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا مَعَهٗ مَتٰى نَصْرُ اللّٰهِؕ اَلَاۤ اِنَّ نَصْرَ اللّٰهِ قَرِيْبٌ(214)
(214) Kya tumhaara khayaal hai keh tum aasaani se Jannat mein daakhil ho jaawoge jab-keh abhi tumhaare saamne saabiq ummato’n ki misaal pesh nahi aayi jinhe faqr o faaqa aur pareshaniyo’n ne gher liya aur itne jatke diye gaye keh khud Rasool aur unke saathiyo’n ne yeh kehna shuru kar diya keh aakhir Khudaayi imdaad (madad) kab aayengi. To aagah ho jaawo keh Khudaayi imdaad bohot qareeb hai.
يَسْئَلُوْنَكَ مَاذَا يُنْفِقُوْنَ ؕ قُلْ مَآ اَنْفَقْتُمْ مِّنْ خَيْرٍ فَلِلْوَالِدَيْنِ وَالْاَقْرَبِيْنَ وَالْيَتٰمٰى وَالْمَسٰكِيْنِ وَابْنِ السَّبِيْلِؕ وَمَا تَفْعَلُوْا مِنْ خَيْرٍ فَاِنَّ اللّٰهَ بِهٖ عَلِيْمٌ(215)
(215) Paighambar yeh log aap se sawaal karte hai keh raahe Khuda mein kya kharch kare to aap kahe dijiye keh jo bhi kharch karonge woh tumhaare waaledain (maa-baap), qaraabat-daar (rishte-daar), aytaam (yateemo’n), miskeen aur ghurbat-zadah musaafiro’n ke liye hoga aur jo bhi kaar'e khair karonge Khuda usey khoob jaanta hai.
كُتِبَ عَلَيْکُمُ الْقِتَالُ وَهُوَ كُرْهٌ لَّكُمْۚ وَعَسٰۤى اَنْ تَكْرَهُوْا شَيْئًا وَّهُوَ خَيْرٌ لَّکُمْۚ وَعَسٰۤى اَنْ تُحِبُّوْا شَيْئًا وَّهُوَ شَرٌّ لَّكُمْؕ وَاللّٰهُ يَعْلَمُ وَاَنْتُمْ لَا تَعْلَمُوْنَ(216)
(216) Tumhaare upar jihad farz kiya gaya hai aur woh tumhe na-gawaar hai aur yeh mumkin hai keh jise tum bura samajh-te ho woh tumhaare haq mein behtar ho aur jise tum dost rakhte ho woh bura ho Khuda sab ko jaanta hai aur tum nahi jaante ho.
يَسْئَلُوْنَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ قِتَالٍ فِيْهِؕ قُلْ قِتَالٌ فِيْهِ كَبِيْرٌ ؕ وَصَدٌّ عَنْ سَبِيْلِ اللّٰهِ وَ کُفْرٌ ۢ بِهٖ وَالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَاِخْرَاجُ اَهْلِهٖ مِنْهُ اَكْبَرُ عِنْدَ اللّٰهِ ۚ وَالْفِتْنَةُ اَکْبَرُ مِنَ الْقَتْلِؕ وَلَا يَزَالُوْنَ يُقَاتِلُوْنَكُمْ حَتّٰى يَرُدُّوْكُمْ عَنْ دِيْنِکُمْ اِنِ اسْتَطَاعُوْا ؕ وَمَنْ يَّرْتَدِدْ مِنْكُمْ عَنْ دِيْنِهٖ فَيَمُتْ وَهُوَ کَافِرٌ فَاُولٰٓئِكَ حَبِطَتْ اَعْمَالُهُمْ فِى الدُّنْيَا وَالْاٰخِرَةِ ۚ وَاُولٰٓئِكَ اَصْحٰبُ النَّارِۚ هُمْ فِيْهَا خٰلِدُوْنَ(217)
(217) Paighambar yeh aap se mohtaram mahino ke jihad (jin mahino mein jihad haraam hai) ke baare mein sawaal karte hai to aap kahe dijiye keh un mein jangh karna gunah'e kabira hai aur raahe Khuda se rokna aur Khuda aur masjidul haraam ki hurmat ka inkaar hai aur ahle masjidul haraam ka wahan se nikaal dena Khuda ki nighah mein jangh se bhi badtar gunah hai aur fitna to qatl se bhi bada jurm hai… aur yeh kuffaar bara-bar tum logo’n se jangh karte rahenge yahan tak keh unke imkaan mein ho to tum ko tumhaare deen se palta de. Aur jo bhi apne deen se palat jaayega aur kufr ki haalat mein mar jaayega uske saare aamaal barbaad ho jaayenge aur woh Jahannami hoga aur wahi hamesha rahega.
اِنَّ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَالَّذِيْنَ هَاجَرُوْا وَجَاهَدُوْا فِىْ سَبِيْلِ اللّٰهِۙ اُولٰٓئِكَ يَرْجُوْنَ رَحْمَتَ اللّٰهِؕ وَاللّٰهُ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ(218)
(218) Be-shak jo log imaan laaye aur jinho ne hijrat ki aur raahe Khuda mein jihad kiya woh rehmat'e ilaahi ki ummeed rakhte hai aur Khuda bohot bakhsh ne waala aur maher-baan hai.
يَسْئَلُوْنَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِؕ قُلْ فِيْهِمَآ اِثْمٌ کَبِيْرٌ وَّمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَاِثْمُهُمَآ اَکْبَرُ مِنْ نَّفْعِهِمَا ؕ وَيَسْئَلُوْنَكَ مَاذَا يُنْفِقُوْنَؕ قُلِ الْعَفْوَؕ كَذٰلِكَ يُبَيِّنُ اللّٰهُ لَكُمُ الْاٰيٰتِ لَعَلَّکُمْ تَتَفَكَّرُوْنَۙ(219)
(219) Yeh aap se sharaab aur juwe ke baare mein sawaal karte hai to kahe dijiye keh un dono mein bohot bada gunah hai aur bohot se faaide bhi hai lekin unka gunah faaide se kahi ziyadah bada hai aur yeh raahe Khuda mein kharch ke baare mein sawaal karte hai keh kya kharch kare to kahe dijiye keh jo bhi zarurat se ziyadah ho. Khuda isi tarah apni aayaat ko waazeh kar ke bayaan karta hai keh shaayad tum fikr kar sako.
فِى الدُّنْيَا وَالْاٰخِرَةِؕ وَيَسْئَلُوْنَكَ عَنِ الْيَتٰمٰىؕ قُلْ اِصْلَاحٌ لَّهُمْ خَيْرٌ ؕ وَاِنْ تُخَالِطُوْهُمْ فَاِخْوَانُكُمْؕ وَاللّٰهُ يَعْلَمُ الْمُفْسِدَ مِنَ الْمُصْلِحِؕ وَلَوْ شَآءَ اللّٰهُ لَاَعْنَتَكُمْؕ اِنَّ اللّٰهَ عَزِيْزٌ حَكِيْمٌ(220)
(220) Duniya mein bhi aur aakherat mein bhi… aur yeh log tum se yateemo ke baare mein sawaal karte hai to kahe do keh unke haal ki islaah behtareen baat hai aur agar un se mil-jul kar raho to yeh bhi tumhaare bhai hai aur Allah behtar jaanta hai keh musleh (islaah karne waale) kaun hai aur mufseed (fasaad karne waale) kaun hai agar woh chahta to tumhe museebat mein daal deta lekin woh saheb'e izzat bhi hai aur saheb'e hikmat bhi hai.
وَلَا تَنْكِحُوا الْمُشْرِكٰتِ حَتّٰى يُؤْمِنَّؕ وَلَاَمَةٌ مُّؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِّنْ مُّشْرِكَةٍ وَّلَوْ اَعْجَبَتْكُمْۚ وَلَا تُنْكِحُوا الْمُشْرِكِيْنَ حَتّٰى يُؤْمِنُوْا ؕ وَلَعَبْدٌ مُّؤْمِنٌ خَيْرٌ مِّنْ مُّشْرِكٍ وَّلَوْ اَعْجَبَكُمْؕ اُولٰٓئِكَ يَدْعُوْنَ اِلَى النَّارِ ۖۚ وَاللّٰهُ يَدْعُوْٓا اِلَى الْجَنَّةِ وَالْمَغْفِرَةِ بِاِذْنِهٖۚ وَيُبَيِّنُ اٰيٰتِهٖ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُوْنَ (221)
(221) Khabar-daar! Mushriq aurto’n se us waqt tak nikah na karna jab tak imaan na le aaye keh ek momin kaneez mushriq azaad aurat se behtar hai chahe woh tumhe kitni hi bhali (achchi) maaloom ho aur mushreqin ko bhi ladkiya na dena jab tak musalmaan na ho jaaye keh musalmaan ghulam azaad mushriq se behtar hai chahe woh tumhe kitna hi achcha kyu’n na maaloom ho. Yeh mushreqin tumhe Jahannam ki daawat dete hai aur Khuda apne hukm se Jannat aur maghferat ki daawat deta hai aur apni aayato’n ko waazeh kar ke bayaan karta hai keh shaayad yeh log samajh sake’n.
وَ يَسْئَلُوْنَكَ عَنِ الْمَحِيْضِۙ قُلْ هُوَ اَذًى فَاعْتَزِلُوْا النِّسَآءَ فِى الْمَحِيْضِۙ وَلَا تَقْرَبُوْهُنَّ حَتّٰى يَطْهُرْنَۚ فَاِذَا تَطَهَّرْنَ فَاْتُوْهُنَّ مِنْ حَيْثُ اَمَرَكُمُ اللّٰهُؕ اِنَّ اللّٰهَ يُحِبُّ التَّوَّابِيْنَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِيْنَ(222)
(222) Aur ay Paighambar yeh log tum se ayyaam'e haiz ke baare mein sawaal karte hai to kahe do keh haiz ek aziyat aur takleef hai lehaaza us zamaane mein aurto’n se alag raho aur jab tak paak na ho jaaye unke qareeb na jaawo phir jab paak ho jaaye to jis tarah se Khuda ne hukm diya hai us tarah unke paas jaawo. Ba-tehqeeq Khuda tauba karne waalo’n aur paakeeza rehne waalo’n ko dost rakhta hai.
نِسَآؤُكُمْ حَرْثٌ لَّكُمْ فَاْتُوْا حَرْثَكُمْ اَنّٰى شِئْتُمْ وَقَدِّمُوْا لِاَنْفُسِكُمْؕ وَاتَّقُوا اللّٰهَ وَاعْلَمُوْٓا اَنَّکُمْ مُّلٰقُوْهُ ؕ وَ بَشِّرِ الْمُؤْمِنِيْنَ(223)
(223) Tumhaari aurte’n tumhaari khetiya’n hai lehaaza apni kheti mein jahan chaho daakhil ho jaawo aur apne waaste peshgi aamaal Khuda ki bargah mein bhej do aur us se darte raho… yeh samjho keh tumhe us se mulaqaat karna hai aur sahebaan'e imaan ko bashaarat de-do.
وَلَا تَجْعَلُوا اللّٰهَ عُرْضَةً لِّاَيْمَانِکُمْ اَنْ تَبَرُّوْا وَتَتَّقُوْا وَتُصْلِحُوْا بَيْنَ النَّاسِؕ وَاللّٰهُ سَمِيْعٌ عَلِيْمٌ(224)
(224) Khabar-daar! Khuda ko apni qasmo ka nishana na banaawo ke qasmo ko neki karne, taqwa ikhtiyaar karne aur logo’n ke darmiyaan islaah karne mein maane bana do. Allah sab-kuchh soonne aur jaanne waala hai.
لَا يُؤَاخِذُكُمُ اللّٰهُ بِاللَّغْوِ فِىْٓ اَيْمَانِكُمْ وَلٰكِنْ يُّؤَاخِذُكُمْ بِمَا كَسَبَتْ قُلُوْبُكُمْؕ وَاللّٰهُ غَفُوْرٌ حَلِيْمٌ(225)
(225) Khuda tumhaari lagw (faaltu) aur gair-iraadi qasmo ka muakhaza (hisaab kitaab) nahi karta hai lekin jis ko tumhaare dilo’n ne haasil kiya hai uska zaroor muakhaza (hisaab kitaab) karega. Woh bakhsh ne waala bhi hai aur bardaasht karne waala bhi.
لِّلَّذِيْنَ يُؤْلُوْنَ مِنْ نِّسَآئِهِمْ تَرَبُّصُ اَرْبَعَةِ اَشْهُرٍۚ فَاِنْ فَآءُوْ فَاِنَّ اللّٰهَ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ(226)
(226) Jo log apni biwiyo’n se tark'e jima (ham-bistari chhod ne) ki qasam kha lete hai unhe chaar mahine ki mohlat hai. Uske baad waapas aa gaye to Khuda ghafuroor raheem hai.
وَاِنْ عَزَمُوا الطَّلَاقَ فَاِنَّ اللّٰهَ سَمِيْعٌ عَلِيْمٌ(227)
(227) Aur talaq ka iraada kare to Khuda soon bhi raha hai aur dekh bhi raha hai.
وَالْمُطَلَّقٰتُ يَتَرَ بَّصْنَ بِاَنْفُسِهِنَّ ثَلٰثَةَ قُرُوْٓءٍ ؕ وَلَا يَحِلُّ لَهُنَّ اَنْ يَّكْتُمْنَ مَا خَلَقَ اللّٰهُ فِىْٓ اَرْحَامِهِنَّ اِنْ كُنَّ يُؤْمِنَّ بِاللّٰهِ وَالْيَوْمِ الْاٰخِرِؕ وَبُعُوْلَتُهُنَّ اَحَقُّ بِرَدِّهِنَّ فِىْ ذٰ لِكَ اِنْ اَرَادُوْٓا اِصْلَاحًا ؕ وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِىْ عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوْفِ وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ ؕ وَاللّٰهُ عَزِيْزٌ حَكِيْمٌ(228)
(228) Mutallaqa (talaaq-shuda) aurte’n teen haiz tak intezaar karengi aur unhe haq nahi hai keh jo kuchh Khuda ne unke rahem mein paiyda kiya hai uski parda-poshi kare (chhupa de) agar unka imaan Allah aur aakherat par hai. Aur phir unke shauhar is muddat mein unhe waapas kar lene ke ziyadah haq-daar hai agar islaah chahte hai. Aur aurto’n ke liye waise hi huqooq bhi hai jaisi zimme-daariya hai aur mardo’n ko un par ek imtiyaz haasil hai aur Khuda saheb'e izzat o hikmat hai.
اَلطَّلَاقُ مَرَّتٰنِ فَاِمْسَاكٌ ۢ بِمَعْرُوْفٍ اَوْ تَسْرِيْحٌ ۢ بِاِحْسَانٍ ؕوَلَا يَحِلُّ لَکُمْ اَنْ تَاْخُذُوْا مِمَّآ اٰتَيْتُمُوْهُنَّ شَيْئًا اِلَّاۤ اَنْ يَّخَافَآ اَ لَّا يُقِيْمَا حُدُوْدَ اللّٰهِؕ فَاِنْ خِفْتُمْ اَ لَّا يُقِيْمَا حُدُوْدَ اللّٰهِۙ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا فِيْمَا افْتَدَتْ بِهٖؕ تِلْكَ حُدُوْدُ اللّٰهِ فَلَا تَعْتَدُوْهَا ۚ وَمَنْ يَّتَعَدَّ حُدُوْدَ اللّٰهِ فَاُولٰٓئِكَ هُمُ الظّٰلِمُوْنَ(229)
(229) Talaq do (2) martaba di jaayegi. Iske baad ya neki ke saath rok liya jaayega ya husn'e sulooq ke saath azaad kar diya jaayega aur tumhaare liye jaayez nahi hai keh jo kuchh unhe de diya hai us mein se kuchh waapas lo magar yeh keh yeh andesha ho keh dono hudood'e ilaahi ko qaayem na rakh sakenge to jab tumhe yeh khouf paiyda ho jaaye keh woh dono hudood'e ilaahi ko qaayem na rakh sakenge to dono ke liye azaadi hai us fidye ke baare mein jo aurat mard ko de. Lekin yeh hudood'e ilaahiya hai un se tajaawuz (ziyaadati) na karna aur jo hudood'e ilaahi se tajaawuz karega woh zaalemeen mein shumaar hoga.
فَاِنْ طَلَّقَهَا فَلَا تَحِلُّ لَهٗ مِنْۢ بَعْدُ حَتّٰى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهٗ ؕ فَاِنْ طَلَّقَهَا فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَآ اَنْ يَّتَرَاجَعَآ اِنْ ظَنَّآ اَنْ يُّقِيْمَا حُدُوْدَ اللّٰهِؕ وَتِلْكَ حُدُوْدُ اللّٰهِ يُبَيِّنُهَا لِقَوْمٍ يَّعْلَمُوْنَ(230)
(230) Phir agar teesri martaba talaq de di to aurat mard ke liye halaal na hogi yahan tak keh dusra shauhar kare phir agar woh talaq de-de to dono ke liye koi harj nahi hai keh aapas mein meyl kar le (mil jaaye) agar yeh khayaal hai keh hudood'e ilaahi ko qaayem rakh sakenge. Yeh hudood'e ilaahi hai jinhe Khuda sahebaan'e ilm o ittela (khabar) ke liye waazeh taur se bayaan kar raha hai.
وَاِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَآءَ فَبَلَغْنَ اَجَلَهُنَّ فَاَمْسِكُوْهُنَّ بِمَعْرُوْفٍ اَوْ سَرِّحُوْهُنَّ بِمَعْرُوْفٍ وَلَا تُمْسِكُوْهُنَّ ضِرَارًا لِّتَعْتَدُوْا ۚ وَمَنْ يَّفْعَلْ ذٰ لِكَ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهٗ ؕ وَلَا تَتَّخِذُوْٓا اٰيٰتِ اللّٰهِ هُزُوًا وَّاذْكُرُوْا نِعْمَتَ اللّٰهِ عَلَيْكُمْ وَمَآ اَنْزَلَ عَلَيْكُمْ مِّنَ الْكِتٰبِ وَالْحِكْمَةِ يَعِظُكُمْ بِهٖؕ وَاتَّقُوا اللّٰهَ وَاعْلَمُوْٓا اَنَّ اللّٰهَ بِكُلِّ شَىْءٍ عَلِيْمٌ(231)
(231) Aur jab tum aurto’n ko talaq do aur woh muddat'e iddat ke khaatme (khatm hone) ke qareeb pohonch jaaye to ya unhe islaah aur husn'e mubasherat ke saath rok lo ya unhe husn'e sulooq ke saath azaad kar do aur khabar-daar! Nuqsaan pohonchaane ki garaz se unhe na rokna ke un par zulm karo keh jo aisa karega woh khud apne nafs par zulm karega aur khabar-daar! Ayaat'e ilaahi ko mazaaq na banaawo. Khuda ki neymat ko yaad karo. Us ne kitaab o hikmat ko tumhaari nasihat ke liye naazil kiya hai aur yaad rakkho’n keh Woh har shai ka jaanne waala hai.
وَاِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَآءَ فَبَلَغْنَ اَجَلَهُنَّ فَلَا تَعْضُلُوْهُنَّ اَنْ يَّنْكِحْنَ اَزْوَاجَهُنَّ اِذَا تَرَاضَوْا بَيْنَهُمْ بِالْمَعْرُوْفِؕ ذٰ لِكَ يُوْعَظُ بِهٖ مَنْ كَانَ مِنْكُمْ يُؤْمِنُ بِاللّٰهِ وَالْيَوْمِ الْاٰخِرِؕ ذٰ لِكُمْ اَزْکٰى لَكُمْ وَاَطْهَرُؕ وَاللّٰهُ يَعْلَمُ وَاَنْتُمْ لَا تَعْلَمُوْنَ(232)
(232) Aur jab tum log aurto’n ko talaq do aur unki muddat'e iddat poori ho jaaye to khabar-daar! Unhe shauhar karne se na rokna agar woh shauhar (husband) ke saath nek sulooq par raazi ho jaaye. Is hukm ke zariye Khuda unhe nasihat karta hai jin ka imaan Allah aur roz'e aakherat par hai aur un ehkaam par amal tumhaare liye baais'e tazkia bhi hai aur baais'e tahaarat bhi. Allah sab-kuchh jaanta hai aur tum nahi jaante ho.
وَالْوَالِدٰتُ يُرْضِعْنَ اَوْلَادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ لِمَنْ اَرَادَ اَنْ يُّتِمَّ الرَّضَاعَةَ ؕ وَعَلَى الْمَوْلُوْدِ لَهٗ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوْفِؕ لَا تُكَلَّفُ نَفْسٌ اِلَّا وُسْعَهَا ۚ لَا تُضَآرَّ وَالِدَةٌ ۢ بِوَلَدِهَا وَلَا مَوْلُوْدٌ لَّهٗ بِوَلَدِهٖ وَعَلَى الْوَارِثِ مِثْلُ ذٰ لِكَ ۚ فَاِنْ اَرَادَا فِصَالًا عَنْ تَرَاضٍ مِّنْهُمَا وَتَشَاوُرٍ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا ؕ وَاِنْ اَرَدْتُّمْ اَنْ تَسْتَرْضِعُوْٓا اَوْلَادَكُمْ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ اِذَا سَلَّمْتُمْ مَّآ اٰتَيْتُمْ بِالْمَعْرُوْفِؕ وَاتَّقُوا اللّٰهَ وَاعْلَمُوْٓا اَنَّ اللّٰهَ بِمَا تَعْمَلُوْنَ بَصِيْرٌ(233)
(233) Aur maa’e apni aulaad ko do baras (2 saal) kaamil doodh pilaayengi jo raza’at ko pura karna chahega is darmiyaan saheb'e aulaad ka farz hai keh maa’o ki roti aur kapde ka munaasib tareeqe se intezaam kare. Kisi shakhs ko uski wus’at se ziyadah takleef nahi di ja sakti. Na maa ko uski aulaad ke zariye takleef dene ka haq hai aur na baap ko uski aulaad ke zariye. Aur waaris ki bhi zimme-daari hai keh woh isi tarah ujrat ka intezaam kare. Phir agar dono ba-hami (aapas mein) raza-mandi aur mashwarey (baat-chit) se doodh chhudana chahe to koi harj nahi hai aur agar tum apni aulaad ke liye doodh pilaane waali talaash karna chaho to is mein bhi koi harj nahi hai ba-shart keh muta’arrif tareeqe ki ujrat adaa kar do aur Allah se daro’n aur yeh samjho keh woh tumhaare aamaal ko khoob dekh raha hai.
وَالَّذِيْنَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُوْنَ اَزْوَاجًا يَّتَرَبَّصْنَ بِاَنْفُسِهِنَّ اَرْبَعَةَ اَشْهُرٍ وَّعَشْرًا ۚ فَاِذَا بَلَغْنَ اَجَلَهُنَّ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيْمَا فَعَلْنَ فِىْٓ اَنْفُسِهِنَّ بِالْمَعْرُوْفِؕ وَاللّٰهُ بِمَا تَعْمَلُوْنَ خَبِيْرٌ(234)
(234) Aur jo log tum mein se biwiya’n (wives) chhod kar mar jaaye unki biwiya’n chaar mahine das din intezaar karengi jab yeh muddat poori ho jaaye to jo munaasib kaam apne haq mein kare us mein koi harj nahi hai Khuda tumhaare aamaal se khoob ba-khabar hai.
وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيْمَا عَرَّضْتُمْ بِهٖ مِنْ خِطْبَةِ النِّسَآءِ اَوْ اَکْنَنْتُمْ فِىْٓ اَنْفُسِكُمْؕ عَلِمَ اللّٰهُ اَنَّكُمْ سَتَذْكُرُوْنَهُنَّ وَلٰكِنْ لَّا تُوَاعِدُوْهُنَّ سِرًّا اِلَّاۤ اَنْ تَقُوْلُوْا قَوْلًا مَّعْرُوْفًا ؕ وَلَا تَعْزِمُوْا عُقْدَةَ النِّکَاحِ حَتّٰى يَبْلُغَ الْكِتٰبُ اَجَلَهٗ ؕ وَاعْلَمُوْٓا اَنَّ اللّٰهَ يَعْلَمُ مَا فِىْٓ اَنْفُسِكُمْ فَاحْذَرُوْهُ ؕ وَاعْلَمُوْٓا اَنَّ اللّٰهَ غَفُوْرٌ حَلِيْمٌ(235)
(235) Tumhaare liye nikah ke paighaam ki pesh-kash ya dil hi dil mein poshida iraade mein koi harj nahi hai. Khuda ko maaloom hai keh tum baad mein un se tazkera karonge lekin fil haal khufiya (chhup kar) waada bhi na lo sirf koi nek baat kahe do to koi harj nahi hai aur jab tak muqarrara muddat poori na ho jaaye aqd'e nikah ka iraada na karna yeh yaad rakkho’n keh Khuda tumhaare dil ki baate’n khoob jaanta hai lehaaza us se darte raho aur yeh jaan lo keh woh ghafoor bhi hai aur haleem o burdbaar bhi.
لَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ اِنْ طَلَّقْتُمُ النِّسَآءَ مَا لَمْ تَمَسُّوْهُنَّ اَوْ تَفْرِضُوْا لَهُنَّ فَرِيْضَةً ۖۚ وَّمَتِّعُوْهُنَّ ۚ عَلَى الْمُوْسِعِ قَدَرُهٗ وَ عَلَى الْمُقْتِرِ قَدَرُهٗ ۚ مَتَاعًا ۢ بِالْمَعْرُوْفِۚ حَقًّا عَلَى الْمُحْسِنِيْنَ(236)
(236) Aur tum par koi zimme-daari nahi hai agar tum ne aurto’n ko us waqt talaq de di jab-keh unko chhuwa bhi nahi (haath bhi nahi lagaaya) hai aur unke liye koi mehr bhi mo’ayyan nahi kiya hai al-batta unhe kuchh maal o mata de do. Maal-daar apni haisiyat ke mutaabiq aur garib apni haisiyat ke mutabiq. Yeh mata be-qadre munaasib hona zaruri hai keh yeh nek kirdaaro’n par ek haq hai.
وَاِنْ طَلَّقْتُمُوْهُنَّ مِنْ قَبْلِ اَنْ تَمَسُّوْهُنَّ وَقَدْ فَرَضْتُمْ لَهُنَّ فَرِيْضَةً فَنِصْفُ مَا فَرَضْتُمْ اِلَّاۤ اَنْ يَّعْفُوْنَ اَوْ يَعْفُوَا الَّذِىْ بِيَدِهٖ عُقْدَةُ النِّكَاحِ ؕ وَاَنْ تَعْفُوْٓا اَقْرَبُ لِلتَّقْوٰىؕ وَ لَا تَنْسَوُا الْفَضْلَ بَيْنَكُمْؕ اِنَّ اللّٰهَ بِمَا تَعْمَلُوْنَ بَصِيْرٌ(237)
(237) Aur agar tum ne unko chhone (haath laga ne) se pehle talaq de di aur unke liye mehr mo’ayyan kar chuke thay to mo’ayyan mehr ka nisf (half) dena hoga magar yeh keh woh khud maaf kar de ya unka wali maaf kar de aur maaf kar dena taqwa se ziyadah qareeb-tar hai aur aapas mein buzurgi ko faraamosh na karo. Khuda tumhaare aamaal ko khoob dekh raha hai.
حَافِظُوْا عَلَى الصَّلَوٰتِ وَالصَّلٰوةِ الْوُسْطٰى وَقُوْمُوْا لِلّٰهِ قٰنِتِيْنَ(238)
(238) Apni tamaam namaazo’n aur bil-khusoos namaaz'e wusta (Zohrain) ki muhaafezat (hifaazat aur pa-bandi karo aur Allah ki bargah mein khushu o khuzu ke saath khade ho jaawo.
فَاِنْ خِفْتُمْ فَرِجَالًا اَوْ رُكْبَانًا ۚ فَاِذَآ اَمِنْتُمْ فَاذْکُرُوا اللّٰهَ کَمَا عَلَّمَکُمْ مَّا لَمْ تَكُوْنُوْا تَعْلَمُوْنَ(239)
(239) Phir agar khouf ki haalat ho to paidal, sawaar jis tarah mumkin ho Namaz adaa karo aur jab itminaan ho jaaye to is tarah zikr'e Khuda karo jis tarah us ne tumhaari la-ilmi mein tumhe bataaya hai.
وَالَّذِيْنَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْکُمْ وَيَذَرُوْنَ اَزْوَاجًا ۖۚ وَّصِيَّةً لِّاَزْوَاجِهِمْ مَّتَاعًا اِلَى الْحَوْلِ غَيْرَ اِخْرَاجٍ ۚ فَاِنْ خَرَجْنَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْکُمْ فِىْ مَا فَعَلْنَ فِىْٓ اَنْفُسِهِنَّ مِنْ مَّعْرُوْفٍؕ وَاللّٰهُ عَزِيْزٌ حَکِيْمٌ(240)
(240) Aur jo log muddat'e hayaat poori kar rahe ho aur azwaaj (biwiya’n) ko chhod kar ja rahe ho unhe chahiye ke apni azwaaj ke liye ek saal ka kharch aur ghar se na nikaalne ki wasiyat kar ke jaaye phir agar woh khud se nikal jaaye to tumhaare liye koi harj nahi hai woh apne baare mein jo bhi munaasib kaam anjaam de Khuda saheb'e izzat aur saheb'e hikmat bhi hai.
وَلِلْمُطَلَّقٰتِ مَتَاعٌ ۢ بِالْمَعْرُوْفِ ؕ حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِيْنَ(241)
(241) Aur mutallaqa (talaaq-shuda) aurto’n ko dastoor ke mutaabiq kuchh kharcha dena, yeh muttaqi logo’n ki zimme-daari hai.
كَذٰلِكَ يُبَيِّنُ اللّٰهُ لَکُمْ اٰيٰتِهٖ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُوْنَ(242)
(242) Isi tarah Parwardigaar apni aayaat ko bayaan karta hai keh shaayad tumhe aql aa jaaye.
اَلَمْ تَرَ اِلَى الَّذِيْنَ خَرَجُوْا مِنْ دِيَارِهِمْ وَهُمْ اُلُوْفٌ حَذَرَ الْمَوْتِ فَقَالَ لَهُمُ اللّٰهُ مُوْتُوْا ثُمَّ اَحْيَاھُمْؕ اِنَّ اللّٰهَ لَذُوْ فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَلٰكِنَّ اَکْثَرَ النَّاسِ لَا يَشْکُرُوْنَ(243)
(243) Kya tum ne un logo’n ko nahi dekha jo hazaaro’n ki tadaad mein apne gharo’n se nikal pade maut ke khouf se aur Khuda ne unhe maut ka hukm de diya aur phir zinda kar diya ke Khuda logo’n par bohot fazl karne waala hai lekin aksar log shukriya adaa nahi karte hai.
وَقَاتِلُوْا فِىْ سَبِيْلِ اللّٰهِ وَاعْلَمُوْٓا اَنَّ اللّٰهَ سَمِيْعٌ عَلِيْمٌ(244)
(244) Aur raahe Khuda mein jihad karo aur yaad rakkho’n ke Khuda soonne waala bhi hai aur jaanne waala bhi hai.
مَنْ ذَا الَّذِىْ يُقْرِضُ اللّٰهَ قَرْضًا حَسَنًا فَيُضٰعِفَهٗ لَهٗۤ اَضْعَافًا کَثِيْرَةً ؕ وَاللّٰهُ يَقْبِضُ وَيَبْصُۜطُ وَ اِلَيْهِ تُرْجَعُوْنَ(245)
(245) Kaun hai jo Khuda ko karz'e hasana de aur phir Khuda usey kahi-guna (multiple) kar ke waapas kar de Khuda kam bhi kar sakta hai aur ziyadah bhi aur tum sab usi ki bargah mein paltaaye jaawoge.
اَلَمْ تَرَ اِلَى الْمَلَاِ مِنْۢ بَنِىْٓ اِسْرَآءِيْلَ مِنْۢ بَعْدِ مُوْسٰىۘ اِذْ قَالُوْا لِنَبِىٍّ لَّهُمُ ابْعَثْ لَنَا مَلِکًا نُّقَاتِلْ فِىْ سَبِيْلِ اللّٰهِؕ قَالَ هَلْ عَسَيْتُمْ اِنْ کُتِبَ عَلَيْکُمُ الْقِتَالُ اَلَّا تُقَاتِلُوْا ؕ قَالُوْا وَمَا لَنَآ اَلَّا نُقَاتِلَ فِىْ سَبِيْلِ اللّٰهِ وَقَدْ اُخْرِجْنَا مِنْ دِيَارِنَا وَاَبْنَآئِنَا ؕ فَلَمَّا کُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقِتَالُ تَوَلَّوْا اِلَّا قَلِيْلًا مِّنْهُمْؕ وَاللّٰهُ عَلِيْمٌۢ بِالظّٰلِمِيْنَ(246)
(246) Kya tum ne Moosa alaihis salaam ke baad bani Israeel ki is jamaat ko nahi dekha jisne apne nabi se kaha ke hamare waaste ek badshah muqarrar kijiye ta-keh ham raahe Khuda mein jihad kare. Nabi ne farmaya keh andesha yeh hai keh tum par jihad waajib ho jaaye to tum jihad na karo. Un logo’n ne kaha keh ham kyu’n kar jihad na karenge jab-keh hamein hamare gharo’n aur baal bachcho’n se alag nikaal baahar kar diya gaya hai. Iske baad jab jihad waajib kar diya gaya to thode se afraad ke alaawa sab munharif ho (haq se palat) gaye aur Allah zaalemeen ko khoob jaanta hai.
وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ اِنَّ اللّٰهَ قَدْ بَعَثَ لَکُمْ طَالُوْتَ مَلِكًا ؕ قَالُوْٓا اَنّٰى يَكُوْنُ لَهُ الْمُلْكُ عَلَيْنَا وَنَحْنُ اَحَقُّ بِالْمُلْكِ مِنْهُ وَلَمْ يُؤْتَ سَعَةً مِّنَ الْمَالِؕ قَالَ اِنَّ اللّٰهَ اصْطَفٰٮهُ عَلَيْکُمْ وَزَادَهٗ بَسْطَةً فِى الْعِلْمِ وَ الْجِسْمِؕ وَاللّٰهُ يُؤْتِىْ مُلْکَهٗ مَنْ يَّشَآءُ ؕ وَاللّٰهُ وَاسِعٌ عَلِيْمٌ(247)
(247) Unke paighambar alaihis salaam ne kaha keh Allah ne tumhaare liye Taaloot ko haakim muqarrar kiya hai. Un logo’n ne kaha keh yeh kis tarah hukumat karenge unke paas to maal ki farawaani nahi hai un se ziyadah to ham hi haqdaar'e hukumat hai. Nabi ne jawaab diya keh unhe Allah ne tumhaare liye muntakhab kiya (choona) hai aur ilm o jism mein wus’at ataa farmayi hai aur Allah jise chahta hai apna mulk de deta hai keh woh saheb'e wus’at bhi hai aur saheb'e ilm bhi.
وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ اِنَّ اٰيَةَ مُلْکِهٖۤ اَنْ يَّاْتِيَکُمُ التَّابُوْتُ فِيْهِ سَکِيْنَةٌ مِّنْ رَّبِّکُمْ وَبَقِيَّةٌ مِّمَّا تَرَكَ اٰلُ مُوْسٰى وَاٰلُ هٰرُوْنَ تَحْمِلُهُ الْمَلٰٓئِكَةُ ؕ اِنَّ فِىْ ذٰلِكَ لَاٰيَةً لَّکُمْ اِنْ كُنْتُمْ مُّؤْمِنِيْنَ(248)
(248) Aur unke paighambar alaihis salaam ne yeh bhi kaha keh unki hukumat ki nishaani yeh hai keh tumhaare paas woh taboot le aayenge jis mein Parwardigaar ki taraf se saamaan'e sukoon aur Aale Moosa alaihis salaam aur Aale Haaroon alaihis salaam ka chhoda huwa tarka (miraas) bhi hai. Us taboot ko malaayeka uthaaye huwe honge aur us mein tumhaare liye qudrat'e Parwardigaar ki nishaani bhi hai agar tum saheb'e imaan ho.
فَلَمَّا فَصَلَ طَالُوْتُ بِالْجُنُوْدِۙ قَالَ اِنَّ اللّٰهَ مُبْتَلِيْکُمْ بِنَهَرٍۚ فَمَنْ شَرِبَ مِنْهُ فَلَيْسَ مِنِّىْۚ وَمَنْ لَّمْ يَطْعَمْهُ فَاِنَّهٗ مِنِّىْٓ اِلَّا مَنِ اغْتَرَفَ غُرْفَةً ۢ بِيَدِهٖۚ فَشَرِبُوْا مِنْهُ اِلَّا قَلِيْلًا مِّنْهُمْؕ فَلَمَّا جَاوَزَهٗ هُوَ وَالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا مَعَهٗ ۙ قَالُوْا لَا طَاقَةَ لَنَا الْيَوْمَ بِجَالُوْتَ وَجُنُوْدِهٖؕ قَالَ الَّذِيْنَ يَظُنُّوْنَ اَنَّهُمْ مُّلٰقُوا اللّٰهِۙ کَمْ مِّنْ فِئَةٍ قَلِيْلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً کَثِيْرَةً ۢ بِاِذْنِ اللّٰهِؕ وَاللّٰهُ مَعَ الصّٰبِرِيْنَ(249)
(249) Is ke baad jab Taaloot alaihis salaam lashkar le kar chale to unho ne kaha keh ab Khuda ek naher (river) ke zariye tumhaara imtehaan lene waala hai jo us mein se pi lega woh mujh se na hoga aur jo na chakhega woh mujh se hoga magar yeh keh ek chullu paani le le. Nateeja yeh huwa keh sab ne paani pi liya siwaaye chand afraad ke. Phir jab woh sahebaan'e imaan ko le kar aaghe badhe, logo’n ne kaha keh aaj to Jaalut aur uske lashkaro’n ke muqaable ki himmat nahi hai aur ek jamaat ne jise Khuda se mulaqaat karne ka khayaal tha, kaha keh aksar chhote chhote giroh badi badi jama’ato’n par hukm'e Khuda se ghaalib aa jaate hai aur Allah sabr karne waalo’n ke saath hai.
وَلَمَّا بَرَزُوْا لِجَالُوْتَ وَجُنُوْدِهٖ قَالُوْا رَبَّنَآ اَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْرًا وَّثَبِّتْ اَقْدَامَنَا وَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْکٰفِرِيْنَؕ(250)
(250) Aur yeh log jab Jaalut aur uske lashkaro’n ke muqaable ke liye nikle to unho ne kaha keh Khudaaya hamein be panah sabr ataa farma hamare qadmo ko sabaat (mazbooti) de aur hamein kaafiro’n ke muqaable mein nusrat ataa farma.
فَهَزَمُوْهُمْ بِاِذْنِ اللّٰهِ ۙ وَقَتَلَ دَاوٗدُ جَالُوْتَ وَاٰتٰٮهُ اللّٰهُ الْمُلْكَ وَالْحِکْمَةَ وَعَلَّمَهٗ مِمَّا يَشَآءُ ؕ وَلَوْلَا دَفْعُ اللّٰهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَّفَسَدَتِ الْاَرْضُ وَلٰکِنَّ اللّٰهَ ذُوْ فَضْلٍ عَلَى الْعٰلَمِيْنَ(251)
(251) Nateeja yeh huwa keh un logo’n ne Jaalut ke lashkar ko Khuda ke hukm se shikast de di aur Dawood alaihis salaam ne Jaalut ko qatl kar diya aur Allah ne unhe mulk aur hikmat ataa kar di aur apne ilm se jis qadar chaha de diya aur agar isi tarah Khuda baaz ko baaz se na rokta rehta to saari zameen mein fasaad phail jaata lekin Khuda aalameen par bada fazl karne waala hai.
تِلْكَ اٰيٰتُ اللّٰهِ نَتْلُوْهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّؕ وَاِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِيْنَ(252)
(252) Yeh aayaat'e ilaahi hai jinko ham waakeyaat ke saath aap ko padh kar soonaate hai aur aap yaqeenan mursaleen mein se hai.
