لَا يُحِبُّ اللّٰهُ الْجَهْرَ بِالسُّوْٓءِ مِنَ الْقَوْلِ اِلَّا مَنْ ظُلِمَؕ وَكَانَ اللّٰهُ سَمِيْعًا عَلِيْمًا(148)
(148) Allah mazloom ke alaawa kisi ki taraf se bhi alal-elaan bura kehne ko pasand nahi karta aur Allah har baat ka soonne waala aur tamaam haalaat ka jaanne waala hai.
اِنْ تُبْدُوْا خَيْرًا اَوْ تُخْفُوْهُ اَوْ تَعْفُوْا عَنْ سُوْٓءٍ فَاِنَّ اللّٰهَ كَانَ عَفُوًّا قَدِيْرًا(149)
(149) Tum kisi khair ka izhaar (khul kar) karo ya usey makhfi (chupa) rakkho’n ya kisi buraayi se dar-guzar karo to Allah gunaho’n ka maaf karne waala aur saheb'e ikhtiyaar hai.
اِنَّ الَّذِيْنَ يَكْفُرُوْنَ بِاللّٰهِ وَرُسُلِهٖ وَيُرِيْدُوْنَ اَنْ يُّفَرِّقُوْا بَيْنَ اللّٰهِ وَرُسُلِهٖ وَيَقُوْلُوْنَ نُؤْمِنُ بِبَعْضٍ وَّنَكْفُرُ بِبَعْضٍۙ وَّيُرِيْدُوْنَ اَنْ يَّتَّخِذُوْا بَيْنَ ذٰ لِكَ سَبِيْلًا ۙ(150)
(150) Be-shak jo log Allah aur Rasool ka inkaar karte hai aur Khuda aur Rasool ke darmiyaan tafarqa (division) paiyda karna chahte hai aur yeh kehte hai keh ham baaz par imaan laayenge aur baaz ka inkaar karenge aur chahte hai keh imaan o kufr ke darmiyaan se koi naya raasta nikaal le.
اُولٰٓئِكَ هُمُ الْكٰفِرُوْنَ حَقًّا ۚ وَ اَعْتَدْنَا لِلْكٰفِرِيْنَ عَذَابًا مُّهِيْنًا(151)
(151) To dar-haqeeqat yahi log kaafir hai aur Ham ne kaafiro’n ke liye bada ruswa-kun azaab mohayya (taiyyar) kar rakkha hai.
وَالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا بِاللّٰهِ وَرُسُلِهٖ وَلَمْ يُفَرِّقُوْا بَيْنَ اَحَدٍ مِّنْهُمْ اُولٰٓئِكَ سَوْفَ يُؤْتِيْهِمْ اُجُوْرَهُمْ ؕ وَكَانَ اللّٰهُ غَفُوْرًا رَّحِيْمًا(152)
(152) Aur jo log Allah aur Rasool par imaan le aaye aur Rasoolo’n ke darmiyaan tafarqa nahi paiyda kiya Khuda an-qareeb unhe unka ajr ataa karega aur woh bohot ziyadah bakhsh ne waala aur maher-baani karne waala hai.
يَسْئَلُكَ اَهْلُ الْكِتٰبِ اَنْ تُنَزِّلَ عَلَيْهِمْ كِتٰبًا مِّنَ السَّمَآءِ فَقَدْ سَاَ لُوْا مُوْسٰٓى اَكْبَرَ مِنْ ذٰ لِكَ فَقَالُوْۤا اَرِنَا اللّٰهَ جَهْرَةً فَاَخَذَتْهُمُ الصّٰعِقَةُ بِظُلْمِهِمْ ۚ ثُمَّ اتَّخَذُوا الْعِجْلَ مِنْۢ بَعْدِ مَا جَآءَتْهُمُ الْبَيِّنٰتُ فَعَفَوْنَا عَنْ ذٰ لِكَ ۚ وَاٰتَيْنَا مُوْسٰى سُلْطٰنًا مُّبِيْنًا(153)
(153) Paighambar! Yeh ahle kitaab aap se mutaalba (demand) karte hai keh un par aasmaan se koi kitaab naazil kar dijiye to unho ne Moosa alaihis salaam se is se ziyadah sangheen sawaal kiya tha jab un se yeh kaha keh hamein Allah ko alal-elaan dikhla dijiye to unke zulm ki bina par unhe ek bijlee ne apni giraft mein le liya phir unho ne Hamari nishaaniya ke aa jaaane ke ba-wajood gosaala (calf) bana liya to Ham ne is se bhi dar-guzar kiya aur Moosa alaihis salaam ko khuli huwi daleel ataa kar di.
وَرَفَعْنَا فَوْقَهُمُ الطُّوْرَ بِمِيْثَاقِهِمْ وَقُلْنَا لَهُمُ ادْخُلُوا الْبَابَ سُجَّدًا وَّقُلْنَا لَهُمْ لَا تَعْدُوْا فِى السَّبْتِ وَاَخَذْنَا مِنْهُمْ مِّيْثَاقًا غَلِيْظًا(154)
(154) Aur Ham ne unke ahed ki khilaaf warzi ki bina par unke saro’n par kohe Tur (Tur naami pahaad) ko buland kar diya aur un se kaha ke darwaaze se sajdah karte huwe daakhil ho aur un se kaha ke khabar-daar! Shambah (Saturday) ke maamle mein ziyadati na karna aur un se bada sakht ahed le liya.
فَبِمَا نَقْضِهِمْ مِّيْثَاقَهُمْ وَكُفْرِهِمْ بِاٰيٰتِ اللّٰهِ وَقَتْلِهِمُ الْاَنْۢبِيَآءَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَّقَوْلِهِمْ قُلُوْبُنَا غُلْفٌ ؕ بَلْ طَبَعَ اللّٰهُ عَلَيْهَا بِكُفْرِهِمْ فَلَا يُؤْمِنُوْنَ اِلَّا قَلِيْلًا(155)
(155) Pas unke ahed ko tod dene, ayaat'e Khuda ke inkaar karne aur ambiya ko na-haq qatl kar dene aur yeh kehne ki bina par keh hamare dilo’n par fitratan ghilaaf (layers) chadhe huwe hai haala’n keh aisa nahi hai bal-keh Khuda ne unke kufr ki bina par unke dilo’n par mohar (seal) laga di hai aur ab chand ek (kuchh logo’n) ke alaawa koi imaan na laayega.
وَّبِكُفْرِهِمْ وَقَوْلِهِمْ عَلٰى مَرْيَمَ بُهْتَانًا عَظِيْمًا ۙ(156)
(156) Aur unke kufr aur Maryam par azeem bohtaan (blame) laga ne ki bina par.
وَّقَوْلِهِمْ اِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيْحَ عِيْسَى ابْنَ مَرْيَمَ رَسُوْلَ اللّٰهِ ۚ وَمَا قَتَلُوْهُ وَمَا صَلَبُوْهُ وَلٰكِنْ شُبِّهَ لَهُمْ ؕ وَاِنَّ الَّذِيْنَ اخْتَلَفُوْا فِيْهِ لَفِىْ شَكٍّ مِّنْهُ ؕ مَا لَهُمْ بِهٖ مِنْ عِلْمٍ اِلَّا اتِّبَاعَ الظَّنِّ ۚ وَمَا قَتَلُوْهُ يَقِيْنًا ۢ ۙ(157)
(157) Aur yeh kehne ki bina par keh ham ne Maseeh Isa alaihis salaam bin Maryam jo Allah ke Rasool hai unko ko qatl kar diya, haala’n keh unho ne na unhe qatl kiya hai aur na suli di hai bal-keh dusre ko unki shabih (replica) bana diya gaya tha aur jin logo’n ne Isa alaihis salaam ke baare mein ikhtelaaf kiya hai woh sab manzil'e shak (doubt) mein hai aur kisi ko ghumaan ki pairawi ke alaawa koi ilm nahi hai aur unho ne yaqeenan unhe qatl nahi kya hai.
بَلْ رَّفَعَهُ اللّٰهُ اِلَيْهِ ؕ وَكَانَ اللّٰهُ عَزِيْزًا حَكِيْمًا(158)
(158) Bal-keh Khuda ne apni taraf utha liya hai aur Khuda saheb'e ghalba aur saheb'e hikmat bhi hai.
وَاِنْ مِّنْ اَهْلِ الْكِتٰبِ اِلَّا لَيُؤْمِنَنَّ بِهٖ قَبْلَ مَوْتِهٖ ۚ وَيَوْمَ الْقِيٰمَةِ يَكُوْنُ عَلَيْهِمْ شَهِيْدًا ۚ(159)
(159) Aur koi ahle kitaab mein aisa nahi hai jo apni maut se pehle un par imaan na laaye aur qayamat ke din Isa alaihis salaam uske gawah honge.
فَبِظُلْمٍ مِّنَ الَّذِيْنَ هَادُوْا حَرَّمْنَا عَلَيْهِمْ طَيِّبٰتٍ اُحِلَّتْ لَهُمْ وَبِصَدِّهِمْ عَنْ سَبِيْلِ اللّٰهِ كَثِيْرًا ۙ(160)
(160) Pas un yahoodiyo’n ke zulm ki bina par Ham ne jin paakeeza cheezo’n ko halaal kar rakkha tha un par haraam kar diya aur unke bohot se logo’n ko raahe Khuda se rokne ki bina par.
وَّاَخْذِهِمُ الرِّبٰوا وَقَدْ نُهُوْا عَنْهُ وَاَكْلِهِمْ اَمْوَالَ النَّاسِ بِالْبَاطِلِ ؕ وَاَعْتَدْنَا لِلْكٰفِرِيْنَ مِنْهُمْ عَذَابًا اَ لِيْمًا(161)
(161) Aur sood (interest) lene ki bina par jis se unhe roka gaya tha aur na-jaayez tareeqe se logo’n ka maal khaane ki bina par aur Ham ne kaafiro’n ke liye bada dard-naak azaab mohayya (taiyyar) kar rakkha hai.
لٰكِنِ الرّٰسِخُوْنَ فِى الْعِلْمِ مِنْهُمْ وَالْمُؤْمِنُوْنَ يُؤْمِنُوْنَ بِمَاۤ اُنْزِلَ اِلَيْكَ وَمَاۤ اُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ وَالْمُقِيْمِيْنَ الصَّلٰوةَ وَالْمُؤْتُوْنَ الزَّكٰوةَ وَ الْمُؤْمِنُوْنَ بِاللّٰهِ وَالْيَوْمِ الْاٰخِرِ ؕ اُولٰٓئِكَ سَنُؤْتِيْهِمْ اَجْرًا عَظِيْمًا(162)
(162) Lekin un mein se jo log ilm mein rusookh (deep information) rakhne waale aur imaan laane waale hai woh un sab par imaan rakhte hai jo tum par naazil huwa hai ya tum se pehle naazil ho chuka hai aur bil-khusoos Namaz qaayem karne waale aur zakaat dene waale aur aakherat par imaan rakhne waale hai Ham an-qareeb un sab ko ajr'e azeem ataa karenge.
اِنَّاۤ اَوْحَيْنَاۤ اِلَيْكَ كَمَاۤ اَوْحَيْنَاۤ اِلٰى نُوْحٍ وَّالنَّبِيّٖنَ مِنْۢ بَعْدِهٖ ۚ وَاَوْحَيْنَاۤ اِلٰٓى اِبْرٰهِيْمَ وَاِسْمٰعِيْلَ وَاِسْحٰقَ وَيَعْقُوْبَ وَالْاَسْبَاطِ وَعِيْسٰى وَاَيُّوْبَ وَيُوْنُسَ وَهٰرُوْنَ وَسُلَيْمٰنَ ۚ وَاٰتَيْنَا دَاوٗدَ زَبُوْرًا ۚ(163)
(163) Hum ne aap ki taraf isi tarah wahi naazil ki hai jis tarah Nooh alaihis salaam aur unke baad ke ambiya ki taraf wahi ki thi aur Ibrahim alaihis salaam, Ismaeel alaihis salaam, Ishaaq alaihis salaam, Yaqoob alaihis salaam, Asbaat alaihis salaam, Isa alaihis salaam, Ayyub alaihis salaam, Yunoos alaihis salaam, Haaroon alaihis salaam aur Suleman alaihis salaam ki taraf wahi ki hai aur Dawood alaihis salaam ko zaboor ataa ki hai.
وَرُسُلًا قَدْ قَصَصْنٰهُمْ عَلَيْكَ مِنْ قَبْلُ وَرُسُلًا لَّمْ نَقْصُصْهُمْ عَلَيْكَ ؕ وَكَلَّمَ اللّٰهُ مُوْسٰى تَكْلِيْمًا ۚ(164)
(164) kuchh Rasool hai jinke qisse Ham aap se bayaan kar chuke hai aur kuchh Rasool hai jin ka tazkera (zikr) Ham ne nahi kiya hai aur Allah ne Moosa alaihis salaam se ba-qaayeda ghuftagu ki hai.
رُسُلًا مُّبَشِّرِيْنَ وَمُنْذِرِيْنَ لِئَلَّا يَكُوْنَ لِلنَّاسِ عَلَى اللّٰهِ حُجَّةٌ ۢ بَعْدَ الرُّسُلِ ؕ وَكَانَ اللّٰهُ عَزِيْزًا حَكِيْمًا(165)
(165) Yeh saare Rasool bashaarat (khush-khabri) dene waale aur (azaab se) daraane waale is liye bheje gaye ta-keh Rasoolo’n ke aane ke baad insaano ki hujjat Khuda par qaayem na hone paaye aur Khuda sab par ghaalib aur saheb'e hikmat hai.
لٰكِنِ اللّٰهُ يَشْهَدُ بِمَاۤ اَنْزَلَ اِلَيْكَ اَنْزَلَهٗ بِعِلْمِهٖ ۚ وَالْمَلٰٓئِكَةُ يَشْهَدُوْنَ ؕ وَكَفٰى بِاللّٰهِ شَهِيْدًا ؕ(166)
(166) Yeh maane ya na-maane lekin Khuda ne jo kuchh aap par naazil kiya hai woh khud iski gawahi deta hai keh us ne usey apne ilm se naazil kiya hai aur malaayeka bhi gawahi dete hai aur Khuda khud bhi shahadat (gawahi) ke liye kaafi hai.
اِنَّ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا وَ صَدُّوْا عَنْ سَبِيْلِ اللّٰهِ قَدْ ضَلُّوْا ضَلٰلًاۢ بَعِيْدًا(167)
(167) Be-shak jin logo’n ne kufr ikhtiyaar kiya aur raahe Khuda se mana kar diya woh gumrahi mein bohot dur tak chale gaye hai.
اِنَّ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا وَظَلَمُوْا لَمْ يَكُنِ اللّٰهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ وَلَا لِيَهْدِيَهُمْ طَرِيْقًا ۙ(168)
(168) Aur jin logo’n ne kufr ikhtiyaar karne ke baad zulm kiya hai Khuda unhe hargiz maaf nahi kar sakta aur na unhe kisi raaste ki hidaayat kar sakta hai.
اِلَّا طَرِيْقَ جَهَنَّمَ خٰلِدِيْنَ فِيْهَاۤ اَبَدًا ؕ وَكَانَ ذٰ لِكَ عَلَى اللّٰهِ يَسِيْرًا(169)
(169) Siwaaye Jahannam ke raaste ke jahan unko hamesha hamesha rehna hai aur yeh Khuda ke liye bohot aasaan hai.
يٰۤاَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَآءَكُمُ الرَّسُوْلُ بِالْحَقِّ مِنْ رَّبِّكُمْ فَاٰمِنُوْا خَيْرًا لَّكُمْ ؕ وَاِنْ تَكْفُرُوْا فَاِنَّ لِلّٰهِ مَا فِى السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ ؕ وَكَانَ اللّٰهُ عَلِيْمًا حَكِيْمًا(170)
(170) Ay insaano! tumhaare paas Parwardigaar ki taraf se haq le kar Rasool aa gaya hai lehaaza us par imaan le aawo isi mein tumhaari bhalaayi hai aur agar tum ne kufr ikhtiyaar kiya to yaad rakkho’n ke zameen o aasmaan ki kul kaayenaat Khuda ke liye hai aur wohi, ilm waala bhi hai aur hikmat waala bhi hai.
يٰۤاَهْلَ الْكِتٰبِ لَا تَغْلُوْا فِىْ دِيْنِكُمْ وَلَا تَقُوْلُوْا عَلَى اللّٰهِ اِلَّا الْحَقَّ ؕ اِنَّمَا الْمَسِيْحُ عِيْسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَسُوْلُ اللّٰهِ وَكَلِمَتُهٗ ۚ اَ لْقٰٮهَاۤ اِلٰى مَرْيَمَ وَرُوْحٌ مِّنْهُ فَاٰمِنُوْا بِاللّٰهِ وَرُسُلِهٖ ۚ وَلَا تَقُوْلُوْا ثَلٰثَةٌ ؕ اِنْتَهُوْا خَيْرًا لَّكُمْ ؕ اِنَّمَا اللّٰهُ اِلٰهٌ وَّاحِدٌ ؕ سُبْحٰنَهٗۤ اَنْ يَّكُوْنَ لَهٗ وَلَدٌ ۘ لَهٗ مَا فِى السَّمٰوٰتِ وَمَا فِى الْاَرْضِؕ وَكَفٰى بِاللّٰهِ وَكِيْلًا(171)
(171) Ay ahle kitaab! Apne deen mein hadd se tajaawuz (limit cross) na karo aur Khuda ke baare mein haq ke alaawa kuchh na kaho’n Maseeh Isa alaihis salaam bin Maryam sirf Allah ke Rasool aur uska kalma hai jise Maryam ki taraf ilqa kiya (pohonchaya) gaya hai aur woh uski taraf se ek rooh hai lehaaza Khuda aur mursaleen par imaan le aawo aur khabar-daar! Teen (3) ka naam bhi na lo. Us se baaz aa jaawo keh isi mein bhalaayi hai. Allah faqat Khuda'e waahid hai aur woh is baat se munazza hai keh Uska koi beta ho, zameen o aasmaan mein jo kuchh bhi hai sab usi ka hai aur woh kifaalat o waqalat ke liye kaafi hai.
لَنْ يَّسْتَنْكِفَ الْمَسِيْحُ اَنْ يَّكُوْنَ عَبْدًا لِّلّٰهِ وَلَا الْمَلٰٓئِكَةُ الْمُقَرَّبُوْنَؕ وَمَنْ يَّسْتَنْكِفْ عَنْ عِبَادَ تِهٖ وَيَسْتَكْبِرْ فَسَيَحْشُرُهُمْ اِلَيْهِ جَمِيْعًا(172)
(172) Na Maseeh ko is baat se inkaar hai keh woh banda'e Khuda hai aur na Malaayeka'e muqarrabeen ko uski bandagi se koi inkaar hai aur jo bhi uski bandagi se inkaar o istakbaar (takabbur) karega to Allah sab ko apni bargah mein mehshoor karega.
فَاَمَّا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ فَيُوَفِّيْهِمْ اُجُوْرَهُمْ وَ يَزِيْدُهُمْ مِّنْ فَضْلِهٖۚ وَاَمَّا الَّذِيْنَ اسْتَنْكَفُوْا وَاسْتَكْبَرُوْا فَيُعَذِّبُهُمْ عَذَابًا اَ لِيْمًا ۙ وَّلَا يَجِدُوْنَ لَهُمْ مِّنْ دُوْنِ اللّٰهِ وَلِيًّا وَّلَا نَصِيْرًا(173)
(173) Phir jo log imaan le aaye aur unho ne nek aamaal kiye unhe mukammal ajr dega aur Apne fazl o karam se izaafa bhi kar dega aur jin logo’n ne inkaar aur takabbur se kaam liya hai un par dard-naak azaab karega aur unhe Khuda ke alaawa na koi sarparast milega aur na madadgaar.
يٰۤاَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَآءَكُمْ بُرْهَانٌ مِّنْ رَّبِّكُمْ وَاَنْزَلْنَاۤ اِلَيْكُمْ نُوْرًا مُّبِيْنًا(174)
(174) Ay insaano! tumhaare paas tumhaare Parwardigaar ki taraf se burhaan (daleel) aa chuka hai aur Ham ne tumhaari taraf roshan noor bhi naazil kar diya hai.
فَاَمَّا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا بِاللّٰهِ وَاعْتَصَمُوْا بِهٖ فَسَيُدْخِلُهُمْ فِىْ رَحْمَةٍ مِّنْهُ وَفَضْلٍۙ وَّيَهْدِيْهِمْ اِلَيْهِ صِرَاطًا مُّسْتَقِيْمًا ؕ(175)
(175) Pas jo log Allah par imaan laaye aur us se waabasta huwe unhe woh apni rehmat aur apne fazl mein daakhil kar lega aur seedhe raaste ki hidaayat kar dega.
يَسْتَفْتُوْنَكَ ؕ قُلِ اللّٰهُ يُفْتِيْكُمْ فِى الْكَلٰلَةِ ؕ اِنِ امْرُؤٌا هَلَكَ لَيْسَ لَهٗ وَلَدٌ وَّلَهٗۤ اُخْتٌ فَلَهَا نِصْفُ مَا تَرَكَ ۚ وَهُوَ يَرِثُهَاۤ اِنْ لَّمْ يَكُنْ لَّهَا وَلَدٌ ؕ فَاِنْ كَانَتَا اثْنَتَيْنِ فَلَهُمَا الثُّلُثٰنِ مِمَّا تَرَكَ ؕ وَاِنْ كَانُوْۤا اِخْوَةً رِّجَالًا وَّنِسَآءً فَلِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْاُنْثَيَيْنِ ؕ يُبَيِّنُ اللّٰهُ لَكُمْ اَنْ تَضِلُّوْا ؕ وَاللّٰهُ بِكُلِّ شَىْءٍ عَلِيْمٌ(176)
(176) Paighambar! Yeh log aap se fatwa daryaaft karte hai to aap kahe dijiye keh kalala (bhai-behan) ke baare mein Khuda khud yeh hukm bayaan karta hai keh agar koi shakhs mar jaaye aur uski aulaad na ho aur sirf bahen (sister) waaris ho to usey tarke (miraas) ka nisf (1/2) milega aur isi tarah agar bahen (sister) mar jaaye aur uski aulaad na ho to bhai uska waaris hoga. Phir agar waaris do bahena hai to inhe tarke (miraas) ka do tihaai (2/3) milega aur agar bhai bahen (sister) dono hai to mard ke liye aurat ka dohra (double) hissa hoga Khuda yeh sab waazeh kar raha hai ta-keh tum bahekne na paao aur Khuda har shai ka khoob jaanne waala hai.
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ
يٰۤاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْۤا اَوْفُوْا بِالْعُقُوْدِ ؕ اُحِلَّتْ لَكُمْ بَهِيْمَةُ الْاَنْعَامِ اِلَّا مَا يُتْلٰى عَلَيْكُمْ غَيْرَ مُحِلِّى الصَّيْدِ وَاَنْتُمْ حُرُمٌ ؕ اِنَّ اللّٰهَ يَحْكُمُ مَا يُرِيْدُ(1)
(1) Imaan waalo’n apne ahed o paimaan aur mamlaat ki pa-bandi karo tumhaare liye tamaam chopaaye halaal kar diye gaye hai alaawa unke jo tumhe padh kar soonaye ja rahe hai. Magar haal'e ehraam mein shikaar ko halaal mat samajh lena. Be-shak Allah jo chahta hukm deta hai.
يٰۤاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَا تُحِلُّوْا شَعَآئِرَ اللّٰهِ وَلَا الشَّهْرَ الْحَرَامَ وَلَا الْهَدْىَ وَلَا الْقَلَآئِدَ وَلَاۤ اٰمِّٓيْنَ الْبَيْتَ الْحَرَامَ يَبْتَغُوْنَ فَضْلًا مِّنْ رَّبِّهِمْ وَرِضْوَانًا ؕ وَاِذَا حَلَلْتُمْ فَاصْطَادُوْا ؕ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَاٰنُ قَوْمٍ اَنْ صَدُّوْكُمْ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ اَنْ تَعْتَدُوْا ۘ وَتَعَاوَنُوْا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوٰى وَلَا تَعَاوَنُوْا عَلَى الْاِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُوا اللّٰهَ ؕ اِنَّ اللّٰهَ شَدِيْدُ الْعِقَابِ(2)
(2) Imaan waalo’n! khabar-daar! Khuda ki nishaaniya ki hurmat ko zaaya na karna aur na mohtaram mahine. Qurbaani ke jaanwar aur jin jaanwaro’n ke gale (gardan/neck) mein patti baandh di gayi hai aur jo log khana'e Khuda ka iraada karne waale hai aur farz'e Parwardigaar aur raza'e ilaahi ke talab-gaar hai Unki hurmat ki khilaaf warzi na karna aur jab ehraam (ki muddat) khatm ho jaaye to shikaar karo aur khabar-daar! Kisi qaum ki adaawat faqat is baat par keh us ne tumhe masjidul haraam se rok diya hai tumhe zulm par amaada (taiyyar) na kar de neki aur taqwa par ek dusre ki madad karo aur gunah aur ta’adi (hadd se guzar jaane) par aapas mein taawoon (help) na karna aur Allah se darte rehna ke uska azaab bohot sakht hai.
حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْزِيْرِ وَمَاۤ اُهِلَّ لِغَيْرِ اللّٰهِ بِهٖ وَالْمُنْخَنِقَةُ وَالْمَوْقُوْذَةُ وَالْمُتَرَدِّيَةُ وَالنَّطِيْحَةُ وَمَاۤ اَكَلَ السَّبُعُ اِلَّا مَا ذَكَّيْتُمْ وَمَا ذُ بِحَ عَلَى النُّصُبِ وَاَنْ تَسْتَقْسِمُوْا بِالْاَزْلَامِ ؕ ذٰ لِكُمْ فِسْقٌ ؕ اَلْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا مِنْ دِيْنِكُمْ فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ ؕ اَ لْيَوْمَ اَكْمَلْتُ لَكُمْ دِيْنَكُمْ وَاَ تْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِىْ وَرَضِيْتُ لَكُمُ الْاِسْلَامَ دِيْنًا ؕ فَمَنِ اضْطُرَّ فِىْ مَخْمَصَةٍ غَيْرَ مُتَجَانِفٍ لِّاِثْمٍۙ فَاِنَّ اللّٰهَ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ(3)
(3) Tumhaare upar haraam kar diya gaya hai murdaar khoon soowwar ka gosht aur jo jaanwar ghair'e Khuda ke naam par zibah kiya jaaye aur munkhaka (gala ghot kar maara jaaye) aur mawquza (tadpa ke maara gaya) aur mutradiya (bulandiyo’n se phaik kar maara gaya) aur nateeha (dusre haiwaan se lada ke mare) aur jis ko darinde kha jaaye magar yeh keh tum khud zibah kar lo aur jo nisaab par zibah kiya jaaye aur jiski teero’n ke zariye qura andaazi karo keh yeh sab fisq hai aur kuffaar tumhaare deen se maayoos ho gaye hai lehaaza tum un se na daro’n aur mujh se daro’n aaj mai ne tumhaare liye deen ko kaamil kar diya hai aur apni neymato’n ko tamaam kar diya hai aur tumhaare liye deen'e Islaam ko pasandeedah bana diya hai lehaaza jo shakhs bhook mein majboor ho jaaye aur gunah ki taraf maael na ho to Khuda bada bakhsh ne waala maher-baan hai.
يَسْئَلُوْنَكَ مَاذَاۤ اُحِلَّ لَهُمْؕ قُلْ اُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبٰتُ ۙ وَمَا عَلَّمْتُمْ مِّنَ الْجَوَارِحِ مُكَلِّبِيْنَ تُعَلِّمُوْنَهُنَّ مِمَّا عَلَّمَكُمُ اللّٰهُ فَكُلُوْا مِمَّاۤ اَمْسَكْنَ عَلَيْكُمْ وَاذْكُرُوا اسْمَ اللّٰهِ عَلَيْهِ وَاتَّقُوا اللّٰهَ ؕ اِنَّ اللّٰهَ سَرِيْعُ الْحِسَابِ(4)
(4) Paighambar yeh tum se sawaal karte hai keh unke liye kya halaal kiya gaya hai to kahe dijiye keh tumhaare liye tamaam paakeeza cheeze’n halaal hai aur jo kuchh tum ne shikaari kutto ko sikha rakkha hai aur Khudaayi taalim mein se kuchh unke hawaale kar diya hai to jo kuchh woh pakad ke laaye usey khaalo’n aur us par naam'e Khuda zaroor lo aur Allah se daro’n keh woh bohot jald hisaab karne waala hai.
اَلْيَوْمَ اُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبٰتُ ؕ وَطَعَامُ الَّذِيْنَ اُوْتُوْا الْكِتٰبَ حِلٌّ لَّکُمْ وَطَعَامُكُمْ حِلٌّ لَّهُمْ وَالْمُحْصَنٰتُ مِنَ الْمُؤْمِنٰتِ وَالْمُحْصَنٰتُ مِنَ الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْكِتٰبَ مِنْ قَبْلِكُمْ اِذَاۤ اٰتَيْتُمُوْهُنَّ اُجُوْرَهُنَّ مُحْصِنِيْنَ غَيْرَ مُسَافِحِيْنَ وَلَا مُتَّخِذِىْۤ اَخْدَانٍؕ وَمَنْ يَّكْفُرْ بِالْاِيْمَانِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهٗ وَهُوَ فِى الْاٰخِرَةِ مِنَ الْخٰسِرِيْنَ(5)
(5) Aaj tumhaare liye tamaam paakeeza cheeze’n halaal kar di gayi hai aur ahle kitaab ka ta’aam (khaana) bhi tumhaare liye halaal hai aur tumhaara ta’aam unke liye halaal hai aur ahle imaan ki azaad aur paak daaman aurte’n ya unki azaad aurte’n jinko tum se pehle kitaab di gayi hai tumhaare liye halaal hai ba-sharte keh tum unki ujrat de do paakeezgi ke saath na khullam-khulla zina ki ujrat ke taur par aur na poshida taur par dosti ke andaaz se aur jo bhi imaan se inkaar karega uske aamaal yaqeenan barbaad ho jaayenge aur woh aakherat mein ghaata (nuqsaan) uthaane waalo’n mein hoga.
يٰۤاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْۤا اِذَا قُمْتُمْ اِلَى الصَّلٰوةِ فَاغْسِلُوْا وُجُوْهَكُمْ وَاَيْدِيَكُمْ اِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوْا بِرُءُوْسِكُمْ وَاَرْجُلَكُمْ اِلَى الْكَعْبَيْنِ ؕ وَاِنْ كُنْتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُوْا ؕ وَاِنْ كُنْتُمْ مَّرْضٰۤى اَوْ عَلٰى سَفَرٍ اَوْ جَآءَ اَحَدٌ مِّنْكُمْ مِّنَ الْغَآئِطِ اَوْ لٰمَسْتُمُ النِّسَآءَ فَلَمْ تَجِدُوْا مَآءً فَتَيَمَّمُوْا صَعِيْدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوْا بِوُجُوْهِكُمْ وَاَيْدِيْكُمْ مِّنْهُ ؕ مَا يُرِيْدُ اللّٰهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُمْ مِّنْ حَرَجٍ وَّلٰكِنْ يُّرِيْدُ لِيُطَهِّرَكُمْ وَ لِيُتِمَّ نِعْمَتَهٗ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُوْنَ(6)
(6) Imaan waalo’n jab bhi Namaz ke liye uttho to pehle apne chehro’n ko aur koniyo’n (L-bow) tak apne haatho’n ko dho (wash) aur apne sar aur gatte (ankles) tak pairo’n ka masaah karo aur agar janaabat ki haalat mein ho to ghusl karo aur agar mareez ho ya safar ke aalam mein ho ya paikhana waghera nikal aaya hai ya aurto’n ko ba-ham lams (jima) kiya hai aur paani na miley to paak mitti se tayammum kar lo. Is tarah keh apne chehre aur haatho’n ka masaah kar lo keh Khuda tumhaare liye kisi tarah ki zehmat nahi chahta. Bal-keh yeh chahta hai keh tumhe paak o paakeeza bana de aur tum par apni neymat ko tamaam kar de shaayad tum is tarah uske shukr-guzaar bande ban jaawo.
وَاذْکُرُوْ انِعْمَةَ اللهِ عَلَیْکُمْ وَمِیْثَاقَهُ الَّذِیْ وَاثَقَکُمْ بِهۤ ۙ اِذْقُلْتُمْ سَمِعْنَا وَاَطَعْنَا وَاتَّقُوا اللهَ ؕ اِنَّ اللهَ عَلِیْمٌۢ بِذَاتِ الصُّدُوْرِ(7)
(7) Aur apne upar Allah ki neymat aur uske us ahed ko yaad karo jo us ne tum se liya hai jab tum ne yeh kaha keh ham ne soon liya aur ita’at ki aur khabar-daar! Allah se darte raho keh Allah dil ke raazo’n ka bhi jaanne waala hai.
يٰۤاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا كُوْنُوْا قَوَّا امِيْنَ لِلّٰهِ شُهَدَآءَ بِالْقِسْطِ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَاٰنُ قَوْمٍ عَلٰٓى اَ لَّا تَعْدِلُوْا ؕ اِعْدِلُوْا هُوَ اَقْرَبُ لِلتَّقْوٰى وَاتَّقُوا اللّٰهَ ؕ اِنَّ اللّٰهَ خَبِيْرٌۢ بِمَا تَعْمَلُوْنَ(8)
(8) Imaan waalo’n Khuda ke liye qayaam karne waale aur insaaf ke saath gawahi dene waale bano aur khabar-daar! Kisi qaum ki adaawat tumhe is baat par amaada (taiyyar) na kar de keh insaaf ko tark (chhod) kar do insaaf karo keh yahi taqwa se qareeb-tar hai aur Allah se darte raho keh Allah tumhaare aamaal se khoob ba-khabar hai.
وَعَدَ اللّٰهُ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ ۙ لَهُمْ مَّغْفِرَةٌ وَّاَجْرٌ عَظِيْمٌ(9)
(9) Allah ne sahebaan'e imaan aur amal'e saaleh waalo’n se waada kiya hai keh unke liye maghferat aur ajr'e azeem hai.
وَالَّذِيْنَ كَفَرُوْا وَكَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَاۤ اُولٰٓئِكَ اَصْحٰبُ الْجَحِيْمِ(10)
(10) Aur jin logo’n ne kufr ikhtiyaar kiya aur hamari aayaat ki takzeeb ki (joothlaaya) woh sab ke sab Jahannami hai.
يٰۤاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوا اذْكُرُوْا نِعْمَتَ اللّٰهِ عَلَيْكُمْ اِذْ هَمَّ قَوْمٌ اَنْ يَّبْسُطُوْۤا اِلَيْكُمْ اَيْدِيَهُمْ فَكَفَّ اَيْدِيَهُمْ عَنْكُمْۚ وَاتَّقُوا اللّٰهَ ؕ وَعَلَى اللّٰهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُوْنَ(11)
(11) Imaan waalo’n! Apne upar Allah ki us neymat ko yaad karo keh jab ek qaum ne tumhaari taraf haath badhaane ka iraada kiya to Khuda ne unke haatho’n ko tum tak pohonchne se rok diya aur Allah se darte raho keh sahebaan'e imaan Allah hi par bharosa karte hai.
وَلَقَدْ اَخَذَ اللّٰهُ مِيْثَاقَ بَنِىْۤ اِسْرآءِيْلَۚ وَبَعَثْنَا مِنْهُمُ اثْنَىْ عَشَرَ نَقِيْبًا ؕ وَقَالَ اللّٰهُ اِنِّىْ مَعَكُمْؕ لَئِنْ اَقَمْتُمُ الصَّلٰوةَ وَاٰتَيْتُمُ الزَّكٰوةَ وَاٰمَنْتُمْ بِرُسُلِىْ وَعَزَّرْتُمُوْهُمْ وَاَقْرَضْتُمُ اللّٰهَ قَرْضًا حَسَنًا لَّاُكَفِّرَنَّ عَنْكُمْ سَيِّاٰتِكُمْ وَلَاُدْخِلَنَّكُمْ جَنّٰتٍ تَجْرِىْ مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهٰرُۚ فَمَنْ كَفَرَ بَعْدَ ذٰ لِكَ مِنْكُمْ فَقَدْ ضَلَّ سَوَآءَ السَّبِيْلِ(12)
(12) Aur be-shak Allah ne bani Israeel se ahed liya aur Ham ne un mein se baara naqeeb (sarparast, leader) bheje aur Khuda ne yeh bhi kahe diya keh Ham tumhaare saath hai agar tum ne Namaz qaayem ki aur zakaat adaa ki aur hamare Rasoolo’n par imaan le aaye aur unki madad ki aur Khuda ki raah mein karz'e hasna diya to Ham yaqeenan tumhaari buraaiyo’n se dar-guzar karenge aur tumhe un baaghaat mein daakhil karenge jinke neeche nehre jaari hogi phir jo iske baad kufr karega to woh bohot burey raaste ki taraf bahek gaya hai.
فَبِمَا نَقْضِهِمْ مِّيْثَاقَهُمْ لَعَنّٰهُمْ وَجَعَلْنَا قُلُوْبَهُمْ قٰسِيَةً ۚ يُحَرِّفُوْنَ الْكَلِمَ عَنْ مَّوَاضِعِهٖۙ وَنَسُوْا حَظًّا مِّمَّا ذُكِّرُوْا بِهٖۚ وَلَا تَزَالُ تَطَّلِعُ عَلٰى خَآئِنَةٍ مِّنْهُمْ اِلَّا قَلِيْلًا مِّنْهُمْ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاصْفَحْ ؕ اِنَّ اللّٰهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِيْنَ(13)
(13) Phir unki ahed shikani (waada khilfai) ki bina par Ham ne un par laanat ki aur unke dilo’n ko sakht bana diya woh hamare kalemaat ko unki jagah se hata dete hai aur unho ne Hamari yaad-dahaani (reminder) ka aksar hissa faraamosh kar diya hai aur tum unki khayaanato par bara-bar muttala (agah) hote rahoge alaawa chand afraad ke lehaaza un se dar-guzar karo aur unki taraf se kinaara-kashi karo keh Allah ehsaan karne waalo’n ko dost rakhta hai.
وَمِنَ الَّذِيْنَ قَالُوْۤا اِنَّا نَصٰرٰٓى اَخَذْنَا مِيْثَاقَهُمْ فَنَسُوْا حَظًّا مِّمَّا ذُكِّرُوْا بِهٖ فَاَغْرَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَآءَ اِلٰى يَوْمِ الْقِيٰمَةِ ؕ وَسَوْفَ يُنَبِّئُهُمُ اللّٰهُ بِمَا كَانُوْا يَصْنَعُوْنَ(14)
(14) Aur jin logo’n ka kehna hai keh ham nasrani hai Ham ne un se bhi ahed liya aur unho ne bhi hamari nasihat (Injeel) ke ek hisse ko faraamosh kar diya to Ham ne bator saza unke darmiyaan adaawat aur bughz ko qayamat tak keh liye raasta de diya aur an-qareeb Khuda unhe un baato’n se ba-khabar karega jo woh anjaam de rahe thay.
يٰۤاَهْلَ الْكِتٰبِ قَدْ جَآءَكُمْ رَسُوْلُنَا يُبَيِّنُ لَكُمْ كَثِيْرًا مِّمَّا كُنْتُمْ تُخْفُوْنَ مِنَ الْكِتٰبِ وَيَعْفُوْا عَنْ كَثِيْرٍ ؕ قَدْ جَآءَكُمْ مِّنَ اللّٰهِ نُوْرٌ وَّكِتٰبٌ مُّبِيْنٌ ۙ(15)
(15) Ay ahle kitaab tumhaare paas hamara Rasool aa chuka hai jo un mein se bohot si baato’n ki wazaahat kar raha hai jin ko tum kitaab'e Khuda mein se chhupa rahe thay aur bohot si baato’n se dar-guzar bhi karta hai tumhaare paas Khuda ki taraf se noor aur roshan kitaab aa chuki hai.
يَّهْدِىْ بِهِ اللّٰهُ مَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَهٗ سُبُلَ السَّلٰمِ وَيُخْرِجُهُمْ مِّنَ الظُّلُمٰتِ اِلَى النُّوْرِ بِاِذْنِهٖ وَيَهْدِيْهِمْ اِلٰى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيْمٍ(16)
(16) Jiske zariye Khuda apni khushnoodi ki itteba karne waalo’n ko salaamti ke raasto’n ki hidaayat karta hai aur unhe taarikiyo’n se nikaal kar apne hukm se noor ki taraf le aata hai aur unhe seraat'e mustaqeem ki hidaayat karta hai.
لَقَدْ كَفَرَ الَّذِيْنَ قَالُوْۤا اِنَّ اللّٰهَ هُوَ الْمَسِيْحُ ابْنُ مَرْيَمَؕ قُلْ فَمَنْ يَّمْلِكُ مِنَ اللّٰهِ شَيْئًا اِنْ اَرَادَ اَنْ يُّهْلِكَ الْمَسِيْحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَاُمَّهٗ وَمَنْ فِى الْاَرْضِ جَمِيْعًا ؕ وَلِلّٰهِ مُلْكُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا ؕ يَخْلُقُ مَا يَشَآءُ ؕ وَاللّٰهُ عَلٰى كُلِّ شَىْءٍ قَدِيْرٌ(17)
(17) Yaqeenan woh log kaafir hai jin ka kehna yeh hai keh Maseeh alaihis salaam ibne Maryam hi Allah hai. Paighambar aap un se kahe dijiye keh phir Khuda ke muqaable mein kaun kis amr ka saheb'e ikhtiyaar hoga agar woh Maseeh alaihis salaam bin Maryam aur unki maa aur saare ahle zameen ko maar daalna chahe aur Allah hi ke liye zameen o aasmaan aur unke darmiyaan ki kul hukumat hai. Woh jise bhi chahta hai paiyda karta hai aur woh har shai par qudrat rakhne waala hai.
وَقَالَتِ الْيَهُوْدُ وَالنَّصٰرٰى نَحْنُ اَبْنٰٓؤُا اللّٰهِ وَاَحِبَّآؤُهٗ ؕ قُلْ فَلِمَ يُعَذِّبُكُمْ بِذُنُوْبِكُمْؕ بَلْ اَنْتُمْ بَشَرٌ مِّمَّنْ خَلَقَ ؕ يَغْفِرُ لِمَنْ يَّشَآءُ وَيُعَذِّبُ مَنْ يَّشَآءُ ؕ وَلِلّٰهِ مُلْكُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَاِلَيْهِ الْمَصِيْرُ(18)
(18) Aur yahoodiyo’n ne yeh kehna shuru kar diya keh ham Allah ke farzand aur uske dost hai to Paighambar aap kahe dijiye keh phir Khuda tum par tumhaare gunaho’n ki bina par azaab kyu’n karta hai? Bal-keh tum uski makhluqaat mein se bashar ho aur woh jis ko chahta hai bakhsh deta hai aur jis par chahta hai azaab karta hai aur uske liye zameen o aasmaan aur unke darmiyaan ki kul kaayenaat hai aur usi ki taraf sab ki baaz-gasht (wapsi) hai.
يٰۤاَهْلَ الْكِتٰبِ قَدْ جَآءَكُمْ رَسُوْلُنَا يُبَيِّنُ لَكُمْ عَلٰى فَتْرَةٍ مِّنَ الرُّسُلِ اَنْ تَقُوْلُوْا مَا جَآءَنَا مِنْۢ بَشِيْرٍ وَّلَا نَذِيْرٍ فَقَدْ جَآءَكُمْ بَشِيْرٌ وَّنَذِيْرٌؕ وَاللّٰهُ عَلٰى كُلِّ شَىْءٍ قَدِيْرٌ(19)
(19) Ay ahle kitaab tumhaare paas Rasoolo’n ke ek waqfe ke baad hamara yeh Rasool aaya hai keh tum yeh na kaho’n ke hamare paas koi basheer o nazeer nahi aaya tha to lo yeh basheer o nazeer aa gaya hai aur Khuda har shai par qaadir hai.
وَاِذْ قَالَ مُوْسٰى لِقَوْمِهٖ يٰقَوْمِ اذْكُرُوْا نِعْمَةَ اللّٰهِ عَلَيْكُمْ اِذْ جَعَلَ فِيْكُمْ اَنْۢبِيَآءَ وَجَعَلَكُمْ مُّلُوْكًا ۖ وَّاٰتٰٮكُمْ مَّا لَمْ يُؤْتِ اَحَدًا مِّنَ الْعٰلَمِيْنَ(20)
(20) Aur us waqt ko yaad karo jab Moosa alaihis salaam ne apni qaum se kaha keh ay qaum apne upar Allah ki neymat ko yaad karo jab us ne tum mein ambiya qaraar diye aur tumhe badshah banaya aur tumhe woh sab-kuchh de diya jo aalameen mein kisi ko nahi diya tha.
يٰقَوْمِ ادْخُلُوا الْاَرْضَ الْمُقَدَّسَةَ الَّتِىْ كَتَبَ اللّٰهُ لَكُمْ وَلَا تَرْتَدُّوْا عَلٰٓى اَدْبَارِكُمْ فَتَنْقَلِبُوْا خٰسِرِيْنَ(21)
(21) Aur ay qaum us arz'e muqaddas mein daakhil ho jaawo jise Allah ne tumhaare liye likh diya hai aur maidaan se ulte paau na palat jaawo keh ulte khasaare (nuqsaan) waalo’n mein se ho jaawoge.
قَالُوْا يٰمُوْسٰٓى اِنَّ فِيْهَا قَوْمًا جَبَّارِيْنَ ۖ وَاِنَّا لَنْ نَّدْخُلَهَا حَتّٰى يَخْرُجُوْا مِنْهَا ۚ فَاِنْ يَّخْرُجُوْا مِنْهَا فَاِنَّا دَاخِلُوْنَ(22)
(22) Un logo’n ne kaha keh Moosa alaihis salaam wahan to jaabiro’n (zaleemo) ki qaum abaad hai aur ham us waqt tak daakhil na honge jab tak woh wahan se nikal na jaaye phir agar woh nikal gaye to ham yaqeenan daakhil ho jaayenge.
قَالَ رَجُلٰنِ مِنَ الَّذِيْنَ يَخَافُوْنَ اَنْعَمَ اللّٰهُ عَلَيْهِمَا ادْخُلُوْا عَلَيْهِمُ الْبَابَۚ فَاِذَا دَخَلْتُمُوْهُ فَاِنَّكُمْ غٰلِبُوْنَ ۚ وَعَلَى اللّٰهِ فَتَوَكَّلُوْۤا اِنْ كُنْتُمْ مُّؤْمِنِيْنَ(23)
(23) Magar do insaan jinhe Khuda ka khouf tha aur un par Khuda ne fazl o karam kiya tha unho ne kaha ke unke darwaaze se daakhil ho jaawo. Agar tum darwaaze mein daakhil ho gaye to yaqeenan ghaalib aa jaawoge aur Allah par bharosa karo agar tum sahebaan'e imaan ho.
قَالُوْا يٰمُوْسٰٓى اِنَّا لَنْ نَّدْخُلَهَاۤ اَبَدًا مَّا دَامُوْا فِيْهَا فَاذْهَبْ اَنْتَ وَرَبُّكَ فَقَاتِلَاۤ اِنَّا هٰهُنَا قَاعِدُوْنَ(24)
(24) Un logo’n ne kaha keh Moosa alaihis salaam ham hargiz wahan daakhil na honge jab tak woh log wahan hai. Aap apne Parwardigaar ke saath ja kar jangh kijiye ham yahan baithay huwe hai.
قَالَ رَبِّ اِنِّىْ لَاۤ اَمْلِكُ اِلَّا نَفْسِىْ وَاَخِىْ فَافْرُقْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ الْقَوْمِ الْفٰسِقِيْنَ(25)
(25) Moosa alaihis salaam ne kaha Parwardigaar mai sirf apni zaat aur apne bhai ka ikhtiyaar rakhta hu lehaaza hamare aur is faasiq qaum ke darmiyaan judaayi paiyda kar de.
قَالَ فَاِنَّهَا مُحَرَّمَةٌ عَلَيْهِمْ اَرْبَعِيْنَ سَنَةً ۚ يَتِيْهُوْنَ فِى الْاَرْضِ ؕ فَلَا تَاْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْفٰسِقِيْنَ(26)
(26) Irshaad huwa keh ab un par chaalees (40) saal haraam kar diye gaye keh yeh zameen mein chakkar lagaate rahenge lehaaza tum is faasiq qaum par afsos na karo.
وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَاَ ابْنَىْ اٰدَمَ بِالْحَقِّۘ اِذْ قَرَّبَا قُرْبَانًا فَتُقُبِّلَ مِنْ اَحَدِهِمَا وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ الْاٰخَرِؕ قَالَ لَاَقْتُلَنَّكَؕ قَالَ اِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللّٰهُ مِنَ الْمُتَّقِيْنَ(27)
(27) Aur Paighambar alaihis salaam aap unko Aadam alaihis salaam ke dono farzando’n ka sachcha qissa padh kar soonaaiye keh jab dono ne qurbaani di aur ek ki qurbaani qabool ho gayi aur dusre ki na huwi to us ne kaha keh mai tujhe qatl kar dunga to dusre ne jawaab diya ke mera kya qasoor hai Khuda sirf sahebaan'e taqwa ke aamaal ko qabool karta hai.
لَئِنْۢ بَسَطْتَّ اِلَىَّ يَدَكَ لِتَقْتُلَنِىْ مَاۤ اَنَا بِبَاسِطٍ يَّدِىَ اِلَيْكَ لِاَقْتُلَكَ ۚ اِنِّىْۤ اَخَافُ اللّٰهَ رَبَّ الْعٰلَمِيْنَ(28)
(28) Agar aap meri taraf qatl ke liye haath badhayenge bhi to mai aap ki taraf hargiz haath na badhaunga keh mai aalameen ke paalne waale Khuda se darta ho.
اِنِّىْۤ اُرِيْدُ اَنْ تَبُوْٓءَ بِاِثْمِىْ وَ اِثْمِكَ فَتَكُوْنَ مِنْ اَصْحٰبِ النَّارِۚ وَذٰ لِكَ جَزٰٓؤُا الظّٰلِمِيْنَۚ(29)
(29) Mai chahta hu keh aap mere aur apne dono ke gunaho’n ka markaz ban jaaye aur Jahannamiyo’n mein shaamil ho jaaiye keh zaalemeen ki yahi saza hai.
فَطَوَّعَتْ لَهٗ نَفْسُهٗ قَتْلَ اَخِيْهِ فَقَتَلَهٗ فَاَصْبَحَ مِنَ الْخٰسِرِيْنَ(30)
(30) Phir uske nafs ne usey bhai ke qatl par amaada (taiyyar) kar diya aur us ne usey qatl kar diya aur woh khasaare (nuqsaan) waalo’n mein shaamil ho gaya.
فَبَعَثَ اللّٰهُ غُرَابًا يَّبْحَثُ فِىْ الْاَرْضِ لِيُرِيَهٗ كَيْفَ يُوَارِىْ سَوْءَةَ اَخِيْهِؕ قَالَ يَاوَيْلَتٰٓى اَعَجَزْتُ اَنْ اَكُوْنَ مِثْلَ هٰذَا الْغُرَابِ فَاُوَارِىَ سَوْءَةَ اَخِىْۚ فَاَصْبَحَ مِنَ النّٰدِمِيْنَۛ ۚ ۙ(31)
(31) Phir Khuda ne ek kawwa (crow) bheja jo zameen khod raha tha keh usey dikhlaaye ke bhai ki laash ko kis tarah chhupaayega to us ne kaha keh afsos mai is kawwe ke jaisa bhi na ho saka keh apne bhai ki laash ko zameen mein chhupa deta aur is tarah woh naademeen aur pasheman logo’n mein shaamil ho gaya.
مِنْ اَجْلِ ذٰ لِكَ ۛ ؔ ۚ كَتَبْنَا عَلٰى بَنِىْۤ اِسْرَآءِيْلَ اَنَّهٗ مَنْ قَتَلَ نَفْسًۢا بِغَيْرِ نَفْسٍ اَوْ فَسَادٍ فِى الْاَرْضِ فَكَاَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيْعًا ؕ وَمَنْ اَحْيَاهَا فَكَاَنَّمَاۤ اَحْيَا النَّاسَ جَمِيْعًا ؕ وَلَقَدْ جَآءَتْهُمْ رُسُلُنَا بِالْبَيِّنٰتِ ثُمَّ اِنَّ كَثِيْرًا مِّنْهُمْ بَعْدَ ذٰ لِكَ فِى الْاَرْضِ لَمُسْرِفُوْنَ(32)
(32) Isi bina par ham ne bani Israeel par likh diya keh jo shakhs kisi nafs ko kisi nafs ke badle ya ruye zameen mein fasaad ki saza ke alaawa qatl kar daalega us ne goya saare insaano ko qatl kar diya aur jisne ek nafs ko zindagi de di us ne goya saare insaano ko zindagi de di aur bani Israeel ke paas hamare Rasool khuli huwi nishaaniya le kar aaye magar iske baad bhi un mein ke aksar log zameen mein zeyaadatiya karne waale hi rahe.
اِنَّمَا جَزٰٓؤُا الَّذِيْنَ يُحَارِبُوْنَ اللّٰهَ وَرَسُوْلَهٗ وَيَسْعَوْنَ فِى الْاَرْضِ فَسَادًا اَنْ يُّقَتَّلُوْۤا اَوْ يُصَلَّبُوْۤا اَوْ تُقَطَّعَ اَيْدِيْهِمْ وَاَرْجُلُهُمْ مِّنْ خِلَافٍ اَوْ يُنْفَوْا مِنَ الْاَرْضِؕ ذٰ لِكَ لَهُمْ خِزْىٌ فِى الدُّنْيَا وَ لَهُمْ فِى الْاٰخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيْمٌ ۙ(33)
(33) Bas Khuda o Rasool se jangh karne waale aur zameen mein fasaad karne waalo’n ki saza yahi hai keh unhe qatl kar diya jaaye ya suli par chadha diya jaaye ya unke haath aur pair mukhtalif simt se qaat diye jaaye ya unhe arze watan se nikaal baahar kiya jaaye. Yeh unke liye duniya mein ruswaai hai aur unke liye aakherat mein azaab'e azeem hai.
اِلَّا الَّذِيْنَ تَابُوْا مِنْ قَبْلِ اَنْ تَقْدِرُوْا عَلَيْهِمْۚ فَاعْلَمُوْۤا اَنَّ اللّٰهَ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ(34)
(34) Alaawa un logo’n ke jo tumhaare qaabu mein aane se pehle hi tauba kar le to samajh lo keh Khuda bada bakhsh ne waala maher-baan hai.
يٰۤاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوا اتَّقُوا اللّٰهَ وَابْتَغُوْۤا اِلَيْهِ الْوَسِيْلَةَ وَجَاهِدُوْا فِىْ سَبِيْلِهٖ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُوْنَ(35)
(35) Imaan waalo’n Allah se daro’n aur us tak pohonchne ka waseela talaash karo aur uski raah mein jihad karo keh shaayad is tarah kaam-yaab ho jaawo.
اِنَّ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا لَوْ اَنَّ لَهُمْ مَّا فِى الْاَرْضِ جَمِيْعًا وَّمِثْلَهٗ مَعَهٗ لِيَفْتَدُوْا بِهٖ مِنْ عَذَابِ يَوْمِ الْقِيٰمَةِ مَا تُقُبِّلَ مِنْهُمْۚ وَلَهُمْ عَذَابٌ اَ لِيْمٌ(36)
(36) Yaqeenan jin logo’n ne kufr ikhtiyaar kiya agar unke paas saari zameen ka sarmaya ho aur utna hi aur shaamil kar de keh roz'e qayamat ke azaab ka badla ho jaaye to yeh muawza (badla) qabool na kiya jaayega aur unke liye dard-naak azaab hoga.
يُرِيْدُوْنَ اَنْ يَّخْرُجُوْا مِنَ النَّارِ وَمَا هُمْ بِخَارِجِيْنَ مِنْهَا وَلَهُمْ عَذَابٌ مُّقِيْمٌ(37)
(37) Yeh log chahte hai Jahannam se nikal jaaye haala’n keh yeh nikal ne waale nahi hai aur unke liye ek mustaqil (permanent) azaab hai.
وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوْۤا اَيْدِيَهُمَا جَزَآءًۢ بِمَا كَسَبَا نَكَالًا مِّنَ اللّٰهِ ؕ وَاللّٰهُ عَزِيْزٌ حَكِيْمٌ(38)
(38) Chor (thief) mard aur chor aurat dono ke haath kaat do, keh yeh unke liye badla aur Khuda ki taraf se ek saza hai aur Khuda saheb'e izzat bhi hai aur saheb'e hikmat bhi hai.
فَمَنْ تَابَ مِنْۢ بَعْدِ ظُلْمِهٖ وَاَصْلَحَ فَاِنَّ اللّٰهَ يَتُوْبُ عَلَيْهِؕ اِنَّ اللّٰهَ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ(39)
(39) Phir zulm ke baad jo shakhs tauba kar le aur apni islaah kar le to Khuda uski tauba qabool kar lega, keh Allah bada bakhsh ne waala aur maher-baan hai.
اَلَمْ تَعْلَمْ اَنَّ اللّٰهَ لَهٗ مُلْكُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِؕ يُعَذِّبُ مَنْ يَّشَآءُ وَيَغْفِرُ لِمَنْ يَّشَآءُ ؕ وَاللّٰهُ عَلٰى كُلِّ شَىْءٍ قَدِيْرٌ(40)
(40) Kya tum ko nahi maaloom ke zameen o aasmaan ka mulk sirf Khuda hi ke liye hai woh jis par chahta hai azaab karta hai aur jis ko chahta hai bakhsh deta hai aur Allah har shai par qaadir o mukhtaar hai.
يٰۤاَيُّهَا الرَّسُوْلُ لَا يَحْزُنْكَ الَّذِيْنَ يُسَارِعُوْنَ فِى الْكُفْرِ مِنَ الَّذِيْنَ قَالُوْۤا اٰمَنَّا بِاَ فْوَاهِهِمْ وَلَمْ تُؤْمِنْ قُلُوْبُهُمْ ۛۚ وَمِنَ الَّذِيْنَ هَادُوْا ۛۚ سَمّٰعُوْنَ لِلْكَذِبِ سَمّٰعُوْنَ لِقَوْمٍ اٰخَرِيْنَۙ لَمْ يَاْتُوْكَؕ يُحَرِّفُوْنَ الْكَلِمَ مِنْۢ بَعْدِ مَوَاضِعِهٖۚ يَقُوْلُوْنَ اِنْ اُوْتِيْتُمْ هٰذَا فَخُذُوْهُ وَاِنْ لَّمْ تُؤْتَوْهُ فَاحْذَرُوْا ؕ وَمَنْ يُّرِدِ اللّٰهُ فِتْنَتَهٗ فَلَنْ تَمْلِكَ لَهٗ مِنَ اللّٰهِ شَيْئًاؕ اُولٰٓئِكَ الَّذِيْنَ لَمْ يُرِدِ اللّٰهُ اَنْ يُّطَهِّرَ قُلُوْبَهُمْ ؕ لَهُمْ فِىْ الدُّنْيَا خِزْىٌ ۚۖ وَّلَهُمْ فِىْ الْاٰخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيْمٌ(41)
(41) Ay Rasool! Imaan ka daawa karne waalo’n mein jo log kufr ki taraf jald baazi se badh rahe hai unki harkaat se aap ranjida na ho. Yeh sirf zabaan se imaan ka naam lete hai aur unke dil momin nahi hai aur yahoodiyo’n mein se bhi baaz aise hai jo joothi baate’n soonte hai aur dusri qaum waale jo aap ke paas haazir nahi huwe unhe soonaate hai yeh kalemaat ko unki jagah se hata dete hai aur logo’n se kehte hai keh agar Paighambar ki taraf se yahi diya jaaye to le lena aur agar yeh na diya jaaye to parhez karna aur jiske fitne ke baare mein Khuda iraada kar le uske baare mein aap ka koi ikhtiyaar nahi hai yeh woh afraad hai jinke baare mein Khuda ne yeh iraada hi nahi kiya keh zabardasti unke dilo’n ko paak kar dega. Unke liye duniya mein bhi ruswaai hai aur aakherat mein bhi azaab'e azeem hai.
سَمّٰعُوْنَ لِلْكَذِبِ اَ كّٰلُوْنَ لِلسُّحْتِؕ فَاِنْ جَآءُوْكَ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ اَوْ اَعْرِضْ عَنْهُمْ ۚ وَاِنْ تُعْرِضْ عَنْهُمْ فَلَنْ يَّضُرُّوْكَ شَيْئًا ؕ وَاِنْ حَكَمْتَ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ بِالْقِسْطِ ؕ اِنَّ اللّٰهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِيْنَ(42)
(42) Yeh jooth ke soonne waale aur haraam ke khaane waale hai lehaaza agar aap ke paas muqadma le kar aaye to aap ko ikhtiyaar hai keh faisla kar de ya earaaz kar (mooh pher) le keh agar earaaz bhi kar lenge to yeh aap ko koi nuqsaan na pohoncha sakenge lekin agar faisla hi kare to insaaf ke saath kare keh Khuda insaaf karne waalo’n ko dost rakhta hai.
وَكَيْفَ يُحَكِّمُوْنَكَ وَعِنْدَهُمُ التَّوْرٰٮةُ فِيْهَا حُكْمُ اللّٰهِ ثُمَّ يَتَوَلَّوْنَ مِنْۢ بَعْدِ ذٰ لِكَ ؕ وَمَاۤ اُولٰٓئِكَ بِالْمُؤْمِنِيْنَ(43)
(43) Aur yeh kis tarah aap se faisla karaayege jab-keh unke paas Taurait maujood hai jis mein hukm'e Khuda bhi hai aur yeh iske baad bhi mooh pher lete hai aur phir imaan laane waale nahi hai.
اِنَّاۤ اَنْزَلْنَا التَّوْرٰٮةَ فِيْهَا هُدًى وَّنُوْرٌ ۚ يَحْكُمُ بِهَا النَّبِيُّوْنَ الَّذِيْنَ اَسْلَمُوْا لِلَّذِيْنَ هَادُوْا وَ الرَّبَّانِيُّوْنَ وَالْاَحْبَارُ بِمَا اسْتُحْفِظُوْا مِنْ كِتٰبِ اللّٰهِ وَكَانُوْا عَلَيْهِ شُهَدَآءَ ۚ فَلَا تَخْشَوُا النَّاسَ وَاخْشَوْنِ وَلَا تَشْتَرُوْا بِاٰيٰتِىْ ثَمَنًا قَلِيْلًا ؕ وَمَنْ لَّمْ يَحْكُمْ بِمَاۤ اَنْزَلَ اللّٰهُ فَاُولٰٓئِكَ هُمُ الْكٰفِرُوْنَ(44)
(44) Be-shak Ham ne Taurait ko naazil kiya hai jis mein hidaayat aur noor hai aur iske zariye ita’at guzaar ambiya yahoodiyo’n ke liye faisla karte hai aur Allah waale aur olma'e yahood is cheez se faisla karte hai jiska kitaab'e Khuda mein unko muhaafiz banaya gaya hai aur jiske yeh gawah bhi hai lehaaza tum un logo’n se na daro’n sirf Ham se daro’n aur khabar-daar! Thodi si qimat ke liye hamari aayaat ka kaar o baar na karna aur jo bhi hamare naazil kiye huwe qaanoon ke mutaabiq faisla na karega woh sab kaafir shumaar hoge.
وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيْهَاۤ اَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِۙ وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ وَالْاَنْفَ بِالْاَنْفِ وَالْاُذُنَ بِالْاُذُنِ وَالسِّنَّ بِالسِّنِّۙ وَالْجُرُوْحَ قِصَاصٌؕ فَمَنْ تَصَدَّقَ بِهٖ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَّهٗ ؕ وَمَنْ لَّمْ يَحْكُمْ بِمَاۤ اَنْزَلَ اللّٰهُ فَاُولٰٓئِكَ هُمُ الظّٰلِمُوْنَ(45)
(45) Aur Ham ne Taurait mein yeh bhi likh diya hai keh jaan ka badla jaan aur aankh ka badla aankh aur naak ka badla naak aur kaan ka badla kaan aur daant ka badla daant hai aur zakhmo ka bhi badla liya jaayega ab agar koi shakhs maaf kar de to yeh uske gunaho’n ka bhi kaffaara ho jaayega aur jo bhi Khuda ke naazil kardah hukm ke khilaaf faisla karega woh zaalimo mein se shumaar hoga.
وَقَفَّيْنَا عَلٰٓى اٰثَارِهِمْ بِعِيْسَى ابْنِ مَرْيَمَ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْرٰٮةِ وَاٰتَيْنٰهُ الْاِنْجِيْلَ فِيْهِ هُدًى وَّنُوْرٌ ۙ وَّ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْرٰٮةِ وَهُدًى وَّمَوْعِظَةً لِّلْمُتَّقِيْنَ ؕ(46)
(46) Aur Ham ne unhi ambiya ke naqsh'e qadam par Isa alaihis salaam bin Maryam ko chala diya jo apne saamne ki Taurait ki tasdeeq karne (gawahi dene) waale thay aur Ham ne unhe Injeel de di jis mein hidaayat aur noor tha aur woh apne saamne ki Taurait ki tasdeeq karne (gawahi dene) waali aur hidaayat thi aur sahebaan'e taqwa ke liye saamaan'e nasihat thi.
وَلْيَحْكُمْ اَهْلُ الْاِنْجِيْلِ بِمَاۤ اَنْزَلَ اللّٰهُ فِيْهِؕ وَمَنْ لَّمْ يَحْكُمْ بِمَاۤ اَنْزَلَ اللّٰهُ فَاُولٰٓئِكَ هُمُ الْفٰسِقُوْنَ(47)
(47) Ahle injeel ko chahiye ke Khuda ne jo hukm naazil kiya hai uske mutaabiq faisla kare keh jo bhi tanzil'e Khuda (hukm'e Khuda) ke mutaabiq faisla na karega woh faasiqo’n mein shumaar hoga.
وَاَنْزَلْنَاۤ اِلَيْكَ الْكِتٰبَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتٰبِ وَمُهَيْمِنًا عَلَيْهِ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ بِمَاۤ اَنْزَلَ اللّٰهُ وَلَا تَتَّبِعْ اَهْوَآءَهُمْ عَمَّا جَآءَكَ مِنَ الْحَقِّؕ لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنْكُمْ شِرْعَةً وَّمِنْهَاجًا ؕ وَلَوْ شَآءَ اللّٰهُ لَجَعَلَكُمْ اُمَّةً وَّاحِدَةً وَّلٰكِنْ لِّيَبْلُوَكُمْ فِىْ مَاۤ اٰتٰٮكُمْ فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرٰتِؕ اِلَى اللّٰهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيْعًا فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ فِيْهِ تَخْتَلِفُوْنَۙ(48)
(48) Aur ay Paighambar Ham ne aap ki taraf kitaab naazil ki hai jo apne pehle ki Taurait aur Injeel ki tasdeeq (gawahi dene) aur muhaafiz hai lehaaza aap unke darmiyaan tanzil'e Khuda ke mutaabiq faisla kare aur Khuda ki taraf se aaye huwe haq se alag ho kar unki khwahishaat ki itteba na kare. Ham ne sab ke liye alag-alag sharaaet aur raasta muqarrar kar diya hai aur Khuda chahta to sab ko ek hi ummat bana deta lekin woh apne diye huwe qaanoon se tumhaari azmaish karna chahta hai lehaaza tum sab nekiyo’n ki taraf sabqat (jaldi) karo keh tum sab ki baaz-gasht (wapsi) Allah hi ki taraf hai. Wahan Woh tumhe un tamaam baato’n se ba-khabar karega jin mein tum ikhtelaaf kar rahe thay.
وَاَنِ احْكُمْ بَيْنَهُمْ بِمَاۤ اَنْزَلَ اللّٰهُ وَلَا تَتَّبِعْ اَهْوَآءَهُمْ وَاحْذَرْهُمْ اَنْ يَّفْتِنُوْكَ عَنْۢ بَعْضِ مَاۤ اَنْزَلَ اللّٰهُ اِلَيْكَؕ فَاِنْ تَوَلَّوْا فَاعْلَمْ اَنَّمَا يُرِيْدُ اللّٰهُ اَنْ يُّصِيْبَهُمْ بِبَعْضِ ذُنُوْبِهِمْؕ وَاِنَّ كَثِيْرًا مِّنَ النَّاسِ لَفٰسِقُوْنَ(49)
(49) Aur Paighambar aap unke darmiyaan tanzil'e Khuda ke mutaabiq faisla kare aur unki khwahishaat ki itteba na kare aur is baat se bachte rahe keh yeh baaz ehkaam'e ilaahi se munharif kar (bhatka) de. Phir agar yeh khud munharif ho (bhatak) jaaye to yaad rakhna keh Khuda unko unke baaz gunaho’n ki museebat mein mubtelah karna chahta hai aur insaano ki aksariyat faasiq aur daira'e ita’at se khaarij hai.
اَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُوْنَؕ وَمَنْ اَحْسَنُ مِنَ اللّٰهِ حُكْمًا لِّقَوْمٍ يُّوْقِنُوْنَ(50)
(50) Kya yeh log jaaheliyat ka hukm chahte hai jab-keh sahebaan'e yaqeen ke liye Allah ke faisla se behtar kis ka faisla ho sakta hai.
يٰۤاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَا تَتَّخِذُوا الْيَهُوْدَ وَالنَّصٰرٰۤى اَوْلِيَآءَ ؔۘ بَعْضُهُمْ اَوْلِيَآءُ بَعْضٍؕ وَمَنْ يَّتَوَلَّهُمْ مِّنْكُمْ فَاِنَّهٗ مِنْهُمْؕ اِنَّ اللّٰهَ لَا يَهْدِى الْقَوْمَ الظّٰلِمِيْنَ(51)
(51) Imaan waalo’n! Yahoodiyo’n aur Isaaiyo’n ko apna dost aur sarparast na banaawo keh yeh khud aapas mein ek dusre ke dost hai aur tum mein se koi unhe dost banaayega to unhi mein shumaar ho jaayega be-shak Allah zaalim qaum ki hidaayat nahi karta.
فَتَرَى الَّذِيْنَ فِىْ قُلُوْبِهِمْ مَّرَضٌ يُّسَارِعُوْنَ فِيْهِمْ يَقُوْلُوْنَ نَخْشٰٓى اَنْ تُصِيْبَنَا دَآئِرَةٌ ؕ فَعَسَى اللّٰهُ اَنْ يَّاْتِىَ بِالْفَتْحِ اَوْ اَمْرٍ مِّنْ عِنْدِهٖ فَيُصْبِحُوْا عَلٰى مَاۤ اَسَرُّوْا فِىْۤ اَنْفُسِهِمْ نٰدِمِيْنَ ؕ(52)
(52) Paighambar aap dekhenge keh jinke dilo’n mein nifaaq ki bimaari hai woh daud-daud kar unki taraf ja rahe hai aur yeh uzr (excuse) bayaan karte hai keh hamein gardish'e zamaane ka khouf hai. Pas an-qareeb Khuda apni taraf se fatah ya koi dusra amr le aayega to yeh apne dil ke chhupaaye huwe raaz par pasheman ho jaayenge.
وَيَقُوْلُ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْۤا اَهٰٓؤُلَاۤءِ الَّذِيْنَ اَقْسَمُوْا بِاللّٰهِ جَهْدَ اَيْمَانِهِمْۙ اِنَّهُمْ لَمَعَكُمْ ؕ حَبِطَتْ اَعْمَالُهُمْ فَاَصْبَحُوْا خٰسِرِيْنَ(53)
(53) Aur sahebaan'e imaan kahenge keh kya yahi log hai jinho ne naam'e Khuda par sakht-tareen qasme khaai thi keh ham tumhaare saath hai to ab unke aamaal barbaad ho gaye aur yeh khasaare (nuqsaan) waale ho gaye.
يٰۤاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا مَنْ يَّرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِيْنِهٖ فَسَوْفَ يَاْتِى اللّٰهُ بِقَوْمٍ يُّحِبُّهُمْ وَيُحِبُّوْنَهٗۤ ۙ اَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِيْنَ اَعِزَّةٍ عَلَى الْكٰفِرِيْنَ يُجَاهِدُوْنَ فِىْ سَبِيْلِ اللّٰهِ وَلَا يَخَافُوْنَ لَوْمَةَ لَاۤئِمٍ ؕ ذٰ لِكَ فَضْلُ اللّٰهِ يُؤْتِيْهِ مَنْ يَّشَآءُ ؕ وَاللّٰهُ وَاسِعٌ عَلِيْمٌ(54)
(54) Imaan waalo’n! Tum mein se jo bhi apne deen se palat jaayega, to an-qareeb Khuda ek qaum ko le aayega jo uski mehboob aur us se mohabbat karne waali, momenin ke saamne khaak-saar (naram mizaaj) aur kufr ke saamne saheb'e izzat, raahe Khuda mein jihad karne waali aur kisi malaamat karne waale ki malaamat ki parwah na karne waali hogi. Yeh fazl'e Khuda hai woh jise chahta hai ataa karta hai aur woh saheb'e wus’at aur aleem o dana bhi hai.
اِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللّٰهُ وَرَسُوْلُهٗ وَالَّذِيْنَ اٰمَنُوا الَّذِيْنَ يُقِيْمُوْنَ الصَّلٰوةَ وَيُؤْتُوْنَ الزَّكٰوةَ وَهُمْ رَاكِعُوْنَ(55)
(55) Imaan waalo’n bas tumhaara wali Allah hai aur uska Rasool aur woh sahebaan'e imaan jo Namaz qaayem karte hai aur haalate ruku mein zakaat dete hai.
وَمَنْ يَّتَوَلَّ اللّٰهَ وَ رَسُوْلَهٗ وَالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا فَاِنَّ حِزْبَ اللّٰهِ هُمُ الْغٰلِبُوْنَ(56)
(56) Aur jo bhi Allah, Rasool aur sahebaan'e imaan ko apna sarparast banaayega to Allah hi ki jamaat ghaalib aane waali hai.
يٰۤاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَا تَتَّخِذُوا الَّذِيْنَ اتَّخَذُوْا دِيْنَكُمْ هُزُوًا وَّلَعِبًا مِّنَ الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْكِتٰبَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَالْكُفَّارَ اَوْلِيَآءَ ۚ وَاتَّقُوا اللّٰهَ اِنْ كُنْتُمْ مُّؤْمِنِيْنَ(57)
(57) Imaan waalo’n khabar-daar! Ahle kitaab mein jin logo’n ne tumhaare deen ko mazaaq aur tamaasha bana liya hai aur digar kuffaar ko bhi apna wali aur sarparast na banana aur Allah se darte rehna agar tum waaqeyi saheb'e imaan ho.
وَ اِذَا نَادَيْتُمْ اِلَى الصَّلٰوةِ اتَّخَذُوْهَا هُزُوًا وَّلَعِبًا ؕ ذٰ لِكَ بِاَنَّهُمْ قَوْمٌ لَّا يَعْقِلُوْنَ(58)
(58) Aur jab tum Namaz ke liye azaan dete ho to yeh usko mazaaq aur khel bana lete hai is liye keh yeh bilkul be-aql qaum hai.
قُلْ يٰۤاَهْلَ الْكِتٰبِ هَلْ تَنْقِمُوْنَ مِنَّاۤ اِلَّاۤ اَنْ اٰمَنَّا بِاللّٰهِ وَمَاۤ اُنْزِلَ اِلَيْنَا وَمَاۤ اُنْزِلَ مِنْ قَبْلُ ۙ وَاَنَّ اَكْثَرَكُمْ فٰسِقُوْنَ(59)
(59) Paighambar aap kahe dijiye keh ay ahle kitaab kya tum ham se sirf is baat par naraaz ho keh ham Allah aur us ne jo kuchh hamari taraf ya ham se pehle naazil kiya hai un sab par imaan rakhte hai aur tumhaari aksariyat faasiq aur na-farmaan hai.
قُلْ هَلْ اُنَبِّئُكُمْ بِشَرٍّ مِّنْ ذٰ لِكَ مَثُوْبَةً عِنْدَ اللّٰهِ ؕ مَنْ لَّعَنَهُ اللّٰهُ وَغَضِبَ عَلَيْهِ وَجَعَلَ مِنْهُمُ الْقِرَدَةَ وَالْخَنَازِيْرَ وَعَبَدَ الطَّاغُوْتَ ؕ اُولٰٓئِكَ شَرٌّ مَّكَانًا وَّاَضَلُّ عَنْ سَوَآءِ السَّبِيْلِ(60)
(60) Kya ham tum ko Khuda ke nazdeek ek manzil ke etebaar se is se badtar aib ki khabar de keh jis par Khuda ne laanat aur ghazab naazil kiya hai aur un mein se baaz ko bandar aur suwwar bana diya hai aur jisne bhi taaghoot ki ibaadat ki hai woh jagah ke etebaar se bad-tareen aur seedhe raasta se intehaayi bahe-ka huwa hai.
وَاِذَا جَآءُوْكُمْ قَالُوْۤا اٰمَنَّا وَقَدْ دَّخَلُوْا بِالْكُفْرِ وَهُمْ قَدْ خَرَجُوْا بِهٖؕ وَاللّٰهُ اَعْلَمُ بِمَا كَانُوْا يَكْتُمُوْنَ(61)
(61) Aur yeh jab tumhaare paas aate hai to kehte hai keh ham imaan le aaye hai. Haala’n keh yeh kufr hi ke saath daakhil huwe hai aur isi ko le kar nikle hai aur Khuda un sab baato’n ko khoob jaanta hai, jinko yeh chhupaaye huwe hai.
وَتَرٰى كَثِيْرًا مِّنْهُمْ يُسَارِعُوْنَ فِى الْاِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاَكْلِهِمُ السُّحْتَ ؕ لَبِئْسَ مَا كَانُوْا يَعْمَلُوْنَ(62)
(62) Un mein se bohot se logo’n ko aap dekhenge keh woh gunah aur zulm aur haram-khori mein daudte-phirte hai aur yeh bad-tareen kaam anjaam de rahe hai.
لَوْلَا يَنْهٰٮهُمُ الرَّبَّانِيُّوْنَ وَالْاَحْبَارُ عَنْ قَوْلِهِمُ الْاِثْمَ وَاَكْلِهِمُ السُّحْتَؕ لَبِئْسَ مَا كَانُوْا يَصْنَعُوْنَ(63)
(63) Aakhir unhe Allah waale aur olama unke jooth bolne aur haraam khaane se kyu’n nahi mana karte? yeh yaqeenan bohot bura kar rahe hai.
وَقَالَتِ الْيَهُوْدُ يَدُ اللّٰهِ مَغْلُوْلَةٌ ؕ غُلَّتْ اَيْدِيْهِمْ وَلُعِنُوْا بِمَا قَالُوْا ۘ بَلْ يَدٰهُ مَبْسُوْطَتٰنِ ۙ يُنْفِقُ كَيْفَ يَشَآءُ ؕ وَلَيَزِيْدَنَّ كَثِيْرًا مِّنْهُمْ مَّاۤ اُنْزِلَ اِلَيْكَ مِنْ رَّبِّكَ طُغْيَانًا وَّكُفْرًا ؕ وَاَ لْقَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَآءَ اِلٰى يَوْمِ الْقِيٰمَةِ ؕ كُلَّمَاۤ اَوْقَدُوْا نَارًا لِّلْحَرْبِ اَطْفَاَهَا اللّٰهُ ۙ وَيَسْعَوْنَ فِى الْاَرْضِ فَسَادًا ؕ وَاللّٰهُ لَا يُحِبُّ الْمُفْسِدِيْنَ(64)
(64) Aur yahoodi kehte hai keh Khuda ke haath bande huwe hai jab-keh asl mein unhi ke haath bande huwe hai aur yeh apne qaul ki bina par mal’oon hai aur Khuda ke dono haath khule huwe hai aur woh jis tarah chahta hai kharch karta hai aur jo kuchh aap par Parwardigaar ki taraf se naazil huwa hai uska inkaar un mein se bohot se logo’n ke kufr aur unki sar-kashi ko aur badha dega aur Ham ne unke darmiyaan qayamat tak ke liye adaawat aur bughz paiyda kar diya hai keh jab bhi jangh ki aag bhadkaana chahenge Khuda bujha dega aur yeh zameen mein fasaad ki koshish kar rahe hai aur Khuda mufseedo’n (fasaadiyo’n) ko dost nahi rakhta.
وَلَوْ اَنَّ اَهْلَ الْكِتٰبِ اٰمَنُوْا وَاتَّقَوْا لَكَفَّرْنَا عَنْهُمْ سَيِّاٰتِهِمْ وَلَاَدْخَلْنٰهُمْ جَنّٰتِ النَّعِيْمِ(65)
(65) Aur agar ahle kitaab imaan le aate aur Ham se darte rehte to Ham unke gunaho’n ko maaf kar dete aur unhe neymato’n ke baaghaat mein daakhil kar de te.
وَلَوْ اَنَّهُمْ اَقَامُوا التَّوْرٰٮةَ وَالْاِنْجِيْلَ وَمَاۤ اُنْزِلَ اِلَيْهِمْ مِّنْ رَّبِّهِمْ لَاَ كَلُوْا مِنْ فَوْقِهِمْ وَمِنْ تَحْتِ اَرْجُلِهِمْؕ مِنْهُمْ اُمَّةٌ مُّقْتَصِدَةٌ ؕ وَكَثِيْرٌ مِّنْهُمْ سَآءَ مَا يَعْمَلُوْنَ(66)
(66) Aur agar yeh log Taurait o Injeel aur jo kuchh unki taraf Parwardigaar ki taraf se naazil kiya gaya hai sab ko qaayem karte to apne upar aur qadmo ke neeche se rizq'e Khuda haasil karte, un mein se ek qaum miyana-ro (moderate) hai aur ziyadah hissa log bad-tareen aamaal anjaam de rahe hai.
يٰۤاَيُّهَا الرَّسُوْلُ بَلِّغْ مَاۤ اُنْزِلَ اِلَيْكَ مِنْ رَّبِّكَ ؕ وَاِنْ لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسٰلَتَهٗ ؕ وَاللّٰهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ ؕ اِنَّ اللّٰهَ لَا يَهْدِى الْقَوْمَ الْكٰفِرِيْنَ(67)
(67) Ay Paighambar! Aap us hukm ko pohoncha de jo aap ke Parwardigaar ki taraf se naazil kiya gaya hai aur agar aap ne yeh na kiya to goya uske paighaam ko nahi pohonchaya aur Khuda aap ko logo’n ke sharr se mehfooz rakkhega keh Allah kaafiro’n ki hidaayat nahi karta hai.
قُلْ يٰۤاَهْلَ الْكِتٰبِ لَسْتُمْ عَلٰى شَىْءٍ حَتّٰى تُقِيْمُوا التَّوْرٰٮةَ وَالْاِنْجِيْلَ وَمَاۤ اُنْزِلَ اِلَيْكُمْ مِّنْ رَّبِّكُمْ ؕ وَلَيَزِيْدَنَّ كَثِيْرًا مِّنْهُمْ مَّاۤ اُنْزِلَ اِلَيْكَ مِنْ رَّبِّكَ طُغْيَانًا وَّكُفْرًاۚ فَلَا تَاْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْكٰفِرِيْنَ(68)
(68) Kahe dijiye keh ay ahle kitaab tumhaara koi mazhab nahi hai jab tak Taurait o Injeel aur jo kuchh Parwardigaar ki taraf se naazil huwa hai usey qaayem na karo aur jo kuchh aap ke paas Parwardigaar ki taraf se naazil huwa hai woh unki kaseer tadaad ki sar-kashi aur kufr mein izaafa kar dega to aap kaafiro’n ke haal par ranjida na ho.
اِنَّ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَالَّذِيْنَ هَادُوْا وَالصَّابِئُوْنَ وَالنَّصٰرٰى مَنْ اٰمَنَ بِاللّٰهِ وَالْيَوْمِ الْاٰخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُوْنَ(69)
(69) Be-shak jo log saheb'e imaan hai ya yahoodi aur sitaara parast aur Isaayi hai un mein se jo bhi Allah aur aakherat par waaqeyi imaan laayega aur amal'e saaleh karega uske liye na khouf hai aur na usey huzn (gham) hoga.
لَقَدْ اَخَذْنَا مِيْثَاقَ بَنِىْۤ اِسْرَآءِيْلَ وَاَرْسَلْنَاۤ اِلَيْهِمْ رُسُلًا ؕ كُلَّمَا جَآءَهُمْ رَسُوْلٌ ۢ بِمَا لَا تَهْوٰٓى اَنْفُسُهُمْۙ فَرِيْقًا كَذَّبُوْا وَفَرِيْقًا يَّقْتُلُوْنَ(70)
(70) Ham ne bani Israeel se ahed liya hai aur unki taraf bohot se Rasool beje hai lekin jab unke paas koi Rasool unki khwaahish ke khilaaf hukm le aaya to unho ne ek jamaat ki takzeeb ki (juthlaaya) aur ek giroh ko qatl kar dete hai.
وَحَسِبُوْۤا اَلَّا تَكُوْنَ فِتْنَةٌ فَعَمُوْا وَصَمُّوْا ثُمَّ تَابَ اللّٰهُ عَلَيْهِمْ ثُمَّ عَمُوْا وَصَمُّوْا كَثِيْرٌ مِّنْهُمْؕ وَاللّٰهُ بَصِيْرٌۢ بِمَا يَعْمَلُوْنَ(71)
(71) Aur un logo’n ne khayaal kiya keh us mein koi kharaabi na hogi isi liye yeh haqayeq (haqiqato’n) se andhe aur behre ho gaye hai. Iske baad Khuda ne unki tauba qabool kar-li lekin phir bhi aksariyat andhi behri ho gayi aur Khuda unke tamaam aamaal par gaheri nighah rakhta hai.
لَقَدْ كَفَرَ الَّذِيْنَ قَالُوْۤا اِنَّ اللّٰهَ هُوَ الْمَسِيْحُ ابْنُ مَرْيَمَ ؕ وَقَالَ الْمَسِيْحُ يٰبَنِىْۤ اِسْرَآءِيْلَ اعْبُدُوا اللّٰهَ رَبِّىْ وَرَبَّكُمْ ؕ اِنَّهٗ مَنْ يُّشْرِكْ بِاللّٰهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللّٰهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَاْوٰٮهُ النَّارُ ؕ وَمَا لِلظّٰلِمِيْنَ مِنْ اَنْصَارٍ(72)
(72) Yaqeenan woh log kaafir hai jin ka kehna hai keh Allah hi Maseeh alaihis salaam bin Maryam hai. Jab-keh khud Maseeh ka kehna hai keh ay bani Israeel apne aur mere Parwardigaar ki ibaadat karo. Jo koi uska sharik qaraar dega us par Khuda ne Jannat haraam kar di hai aur uska anjaam Jahannam hai aur zaaleemo ka koi madad-gaar na hoga.
لَقَدْ كَفَرَ الَّذِيْنَ قَالُوْۤا اِنَّ اللّٰهَ ثَالِثُ ثَلٰثَةٍ ۘ وَمَا مِنْ اِلٰهٍ اِلَّاۤ اِلٰهٌ وَّاحِدٌ ؕ وَاِنْ لَّمْ يَنْتَهُوْا عَمَّا يَقُوْلُوْنَ لَيَمَسَّنَّ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا مِنْهُمْ عَذَابٌ اَ لِيْمٌ(73)
(73) Yaqeenan woh log kaafir hai jin ka kehna yeh hai keh Allah teen (3) mein ka teesra (3rd) hai. Haala’n keh Allah ke alaawa koi Khuda nahi hai aur agar yeh log apne qaul se baaz na aayenge to un mein se kufr ikhtiyaar karne waalo’n par dard-naak azaab naazil ho jaayega.
اَفَلَا يَتُوْبُوْنَ اِلَى اللّٰهِ وَيَسْتَغْفِرُوْنَهٗؕ وَاللّٰهُ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ(74)
(74) Yeh log Khuda ki bargah mein tauba aur isteghfaar kyu’n nahi karte jab-keh Allah bohot bakhsh ne waala aur maher-baan hai.
مَا الْمَسِيْحُ ابْنُ مَرْيَمَ اِلَّا رَسُوْلٌ ۚ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُؕ وَاُمُّهٗ صِدِّيْقَةٌ ؕ كَانَا يَاْكُلٰنِ الطَّعَامَؕ اُنْظُرْ كَيْفَ نُبَيِّنُ لَهُمُ الْاٰيٰتِ ثُمَّ انْظُرْ اَ نّٰى يُؤْفَكُوْنَ(75)
(75) Maseeh alaihis salaam bin Maryam kuchh nahi hai sirf hamare Rasool hai, jin se pehle bohot se Rasool guzar chuke hai aur unki maa siddiqa thi aur woh dono khaana khaaya karte thay. Dekho’n Ham apni nishaaniyo’n ko kis tarah waazeh kar ke bayaan karte hai aur phir dekho’n keh yeh log kis tarah baheke ja rahe hai.
قُلْ اَ تَعْبُدُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ مَا لَا يَمْلِكُ لَكُمْ ضَرًّا وَّلَا نَفْعًا ؕ وَاللّٰهُ هُوَ السَّمِيْعُ الْعَلِيْمُ(76)
(76) Paighambar aap un se kahiye keh kya tum Allah ko chhod kar unki ibaadat karte ho jo tumhaare liye nafa aur nuqsaan ke maalik bhi nahi hai aur Khuda soonne waala bhi hai aur jaanne waala bhi hai.
قُلْ يٰۤاَهْلَ الْكِتٰبِ لَا تَغْلُوْا فِىْ دِيْنِكُمْ غَيْرَ الْحَقِّ وَلَا تَتَّبِعُوْۤا اَهْوَآءَ قَوْمٍ قَدْ ضَلُّوْا مِنْ قَبْلُ وَاَضَلُّوْا كَثِيْرًا وَّضَلُّوْا عَنْ سَوَآءِ السَّبِيْلِ(77)
(77) Paighambar! Aap kahe dijiye keh ay ahle kitaab apne deen mein na-haq gulloou (hadd se aaghe badhne) se kaam na lo aur is qaum ki khwahishaat ki itteba na karo jo pehle se gumrah ho chuki hai aur bohot se logo’n ko gumrah bhi kar chuki hai aur seedhe raaste se bahek chuki hai.
لُعِنَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا مِنْۢ بَنِىْۤ اِسْرَآءِيْلَ عَلٰى لِسَانِ دَاوٗدَ وَعِيْسَى ابْنِ مَرْيَمَ ؕ ذٰ لِكَ بِمَا عَصَوْا وَّكَانُوْا يَعْتَدُوْنَ(78)
(78) Bani Israeel mein se kufr ikhtiyaar karne waalo’n par Janab'e Dawood alaihis salaam aur Janab'e Isa alaihis salaam ki zabaan se laanat ki ja chuki hai keh un logo’n ne na-farmaani ki aur hamesha hadd se tajaawuz (beyond limits) kiya karte thay.
كَانُوْا لَا يَتَنَاهَوْنَ عَنْ مُّنْكَرٍ فَعَلُوْهُ ؕ لَبِئْسَ مَا كَانُوْا يَفْعَلُوْنَ(79)
(79) Unho ne jo buraayi bhi ki hai us se baaz nahi aate thay aur bad-tareen kaam kiya karte thay.
تَرٰى كَثِيْرًا مِّنْهُمْ يَتَوَلَّوْنَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْاؕ لَبِئْسَ مَا قَدَّمَتْ لَهُمْ اَنْفُسُهُمْ اَنْ سَخِطَ اللّٰهُ عَلَيْهِمْ وَفِى الْعَذَابِ هُمْ خٰلِدُوْنَ(80)
(80) Un mein se aksar ko aap dekhenge keh yeh kuffaar se dosti karte hai. Unho ne apne nafs ke liye jo saamaan pehle se faraaham kiya hai woh bohot bura saamaan hai jis par Khuda un se naraaz hai aur woh azaab mein hamesha rehne waale hai.
وَلَوْ كَانُوْا يُؤْمِنُوْنَ بِاللّٰهِ وَالنَّبِىِّ وَمَاۤ اُنْزِلَ اِلَيْهِ مَا اتَّخَذُوْهُمْ اَوْلِيَآءَ وَلٰكِنَّ كَثِيْرًا مِّنْهُمْ فٰسِقُوْنَ(81)
(81) Agar yeh log Allah aur nabi Moosa alaihis salaam aur jo kuchh un par naazil huwa hai sab par imaan rakhte to hargiz kuffaar ko dost na banaate lekin un mein se bohot se log faasiq aur na-farmaan hai.
لَتَجِدَنَّ اَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِّلَّذِيْنَ اٰمَنُوا الْيَهُوْدَ وَالَّذِيْنَ اَشْرَكُوْا ۚ وَلَتَجِدَنَّ اَ قْرَبَهُمْ مَّوَدَّةً لِّلَّذِيْنَ اٰمَنُوا الَّذِيْنَ قَالُوْۤا اِنَّا نَصٰرٰى ؕ ذٰ لِكَ بِاَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيْسِيْنَ وَرُهْبَانًا وَّاَنَّهُمْ لَا يَسْتَكْبِرُوْنَ(82)
(82) Aap dekhenge keh sahebaan'e imaan se sab se ziyadah adaawat (dushmani) rakhne waale yahoodi aur mushriq hai aur unki mohabbat se sab se ziyadah qareeb woh log hai jo kehte hai keh ham nasrani hai. Yeh is liye hai keh un mein bohot se qasees (aaleem) aur raahib (duniya ko tark karne waale) paaye jaate hai aur yeh mutakabbir aur buraayi karne waale nahi hai.
