İkinci izni-duxul Əllamə Məclisinin bəzi şiə alimlərinin əsərlərinin qədim bir nüsxəsindən götürdüyü izni-duxuldur ki, onun Məsum İmamların (ə) hərəminə (Həzrət Rəsulallahın (s) deyil) daxil olmaq üçün oxunduğunu qeyd edir. Həmin izni-duxul belədir:
اَللّٰهُمَّ اِنَّ هٰذِهِ بُقْعَةٌ طَهَّرْتَهَا
Ey Allahım, bura pak etdiyin bir ziyarətgah, şərafət bəxş etdiyin bir məkan və pakizə etdiyin bir yerdir. Elə bir yer ki, orada tövhid dəlillərini və əzəmətli ərşinin ruhlarını zahir etmisən. O ruhlar ki, onları yaradılış nizam-intizamını qoruyan hakimlər, bütün insanların rəhbəri və yaradılışın başlanğıcından qiyamətədək ədaləti dirçəldənlər seçmisən. Onları peyğəmbərlərinin canişini etməklə onlara minnət qoymusan ki, Sənin şəriətini və ehkamlarını qorusunlar. Onların canişinliyilə qorxudub çəkindirən peyğəmbərlərinin peyğəmbərliyini kamil etmisən, necə ki, onların rəhbərliyini (qəbul etməyi) mükəlləflərin fitrətində vacib qılmısan. Bir məbud kimi Sənə təsbih deyirəm, çünki çox mehribansan. Bir hökmdar kimi Səndən qeyri məbud yoxdur, çünki çox ədalətlisən. Çünki Sənin fellərin əqlin tələbinə uyğundur, əmrin "əql"də və "nəql"də müəyyən etdiklərinə müvafiqdir. Gözəl və bəyənilən müqəddəratına görə həmd-səna Sənə məxsusdur. Mükəmməl illətləri olan müqəddəratına görə şükür Sənə məxsusdur. İşi barəsində sorğu-sual olunmayan və əmri barəsində fikirayrılığı yaranmayan kəsə təsbih deyirəm. Xəlq etməyə başlamazdan öncə rəhməti özünə vacib qılan kəsə təsbih deyirəm. Həmd-səna o Allaha məxsusdur ki, Öz canişinlərini lazım olan yerdə bizə hakim etməklə bizə minnət qoydu. Hər bir zamanda müqəddəs şəriəti qoruyan nümayəndələr ilə (onları bizə hakim etməklə) bizə şərafət bəxş edən Allahdan qeyri məbud yoxdur. Əzəmətli Allah onları cin və insin aciz olduğu möcüzələrlə bizə zahir etdi. Uca və əzəmətli Allahdan qeyri pənah yeri və güc-qüvvə yoxdur. O Allah ki, keçmiş ümmətlər arasında olan gözəl nemətləri bizim üçün də müəyyən etdi.
Ey Allahım, həmd-səna və ucalıq Sənə məxsusdur, necə ki, əbədilik Sənə vacibdir. Necə ki, bizim peyğəmbərimizi ən üstün peyğəmbər və bizim rəhbərlərimizi məxluqatın ən üstünü qərar verdin, elm ilə onları aləmdəkilər üzərində hakim seçdin. Qiyamətədək bizi onların abad qapılarına çatmağa müvəffəq et. Ruhumuzu onların yoluna aşiq, canımızı onların məclislərinə və məqamlarına müştaq et; sanki onların hüzurunda onlarla danışırıq.
Allahın salamı olsun onlara ki, qayib sərvərlərdir və pakların, məsum imamların nəslindəndirlər. Ey Allahım, göy və yer əhlini onların ziyarətinə vadar etdiyin bu (müqəddəs) məkanlara daxil olmağa bizə icazə ver. Göz yaşlarımızı hədsiz təvazökarlıqla axıt. Əzalarımızı bəndəliyə təslim olmağa və itaətin vacibliyinə müti et. Ta ki, onlar üçün vacib etdiyin sifətləri iqrar edək və Qiyamət günü "mizan"ın (əməlləri ölçən tərəzinin) qurulduğu gün onların məxluqata şəfaət edəcəyini etiraf edək. Həmd-səna Allaha məxsusdur. Salam olsun o bəndələrə ki, onları seçdi; bu, Məhəmməd və onun pak Əhli-beytidir.
وَ مَعَالِمُ زَكَّيْتَهَا
حَيْثُ اَظْهَرْتَ فِيْهَاۤ اَدِلَّةَ التَّوْحِيْدِ
وَ اَشْبَاحَ الْعَرْشِ الْمَجِيْدِ
الَّذِيْنَ اصْطَفَيْتَهُمْ مُلُوْكًا لِحِفْظِ النِّظَامِ
وَ اخْتَرْتَهُمْ رُؤَسَاۤءَ لِجَمِيْعِ الْاَنَامِ
وَ بَعَثْتَهُمْ لِقِيَامِ الْقِسْطِ
فِيْ ابْتِدَاۤءِ الْوُجُوْدِ اِلٰى يَوْمِ الْقِيَامَةِ
ثُمَّ مَنَنْتَ عَلَيْهِمْ بِاسْتِنَابَةِ اَنْبِيَاۤئِكَ
لِحِفْظِ شَرَایِعِكَ وَ اَحْكَامِكَ
فَاَكْمَلْتَ بِاسْتِخْلَافِهِمْ رِسَالَةَ الْمُنْذِرِيْنَ
كَمَا اَوْجَبْتَ رِیَاسَتَهُمْ فِيْ فِطَرِ الْمُكَلَّفِيْنَ
فَسُبْحَانَكَ مِنْ اِلٰهٍ مَاۤ اَرْاَفَكَ
وَ لَاۤ اِلٰهَ اِلَّا اَنْتَ مِنْ مَلِكٍ مَاۤ اَعْدَلَكَ
حَيْثُ طَابَقَ صُنْعُكَ مَا فَطَرْتَ عَلَيْهِ الْعُقُوْلَ
وَ وَافَقَ حُكْمُكَ مَا قَرَّرْتَهُ فِي الْمَعْقُوْلِ وَ الْمَنْقُوْلِ
فَلَكَ الْحَمْدُ عَلٰى تَقْدِيْرِكَ الْحَسَنِ الْجَمِيْلِ
وَ لَكَ الشُّكْرُ عَلٰى قَضَاۤئِكَ الْمُعَلَّلِ بِاَكْمَلِ التَّعْلِيْلِ،
فَسُبْحَانَ مَنْ لَا يُسْاَلُ عَنْ فِعْلِهِ
وَ لَا يُنَازَعُ فِيْۤ اَمْرِهِ
وَ سُبْحَانَ مَنْ كَتَبَ عَلٰى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ
قَبْلَ ابْتِدَاۤءِ خَلْقِهِ
وَ الْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِيْ مَنَّ عَلَيْنَا
بِحُكَّامٍ يَقُوْمُوْنَ مَقَامَهُ
لَوْ كَانَ حَاضِرًا فِي الْمَكَانِ
وَ لَاۤ اِلٰهَ اِلَّا اللّٰهُ الَّذِيْ شَرَّفَنَا بِاَوْصِيَاۤءَ
يَحْفَظُوْنَ الشَّرَایِعَ فِيْ كُلِّ الْاَزْمَانِ
وَ اللّٰهُ اَكْبَرُ الَّذِيْۤ اَظْهَرَهُمْ لَنَا
بِمُعْجِزَاتٍ يَعْجُزُ عَنْهَا الثَّقَلَانِ
لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ اِلَّا بِاللّٰهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيْمِ
الَّذِيْۤ اَجْرَانَا عَلٰى عَوَاۤئِدِهِ الْجَمِيْلَةِ فِي الْاُمَمِ السَّالِفِيْنَ
اَللّٰهُمَّ فَلَكَ الْحَمْدُ وَ الثَّنَاۤءُ الْعَلِيُّ
كَمَا وَجَبَ لِوَجْهِكَ الْبَقَاۤءُ السَّرْمَدِيُّ
وَ كَمَا جَعَلْتَ نَبِيَّنَا خَيْرَ النَّبِيِّيْنَ
وَ مُلُوْكَنَا اَفْضَلَ الْمَخْلُوْقِيْنَ
وَ اخْتَرْتَهُمْ عَلٰى عِلْمٍ عَلَى الْعَالَمِيْنَ
وَفِّقْنَا لِلسَّعْيِ اِلٰۤى اَبْوَابِهِمُ الْعَامِرَةِ اِلٰى يَوْمِ الدِّيْنِ
وَ اجْعَلْ اَرْوَاحَنَا تَحِنُّ اِلٰى مَوْطِئِ اَقْدَامِهِمْ،
وَ نُفُوْسَنَا تَهْوِيْ النَّظَرَ اِلٰى مَجَالِسِهِمْ وَ عَرَصَاتِهِمْ
حَتّٰى كَاَنَّنَا نُخَاطِبُهُمْ فِيْ حُضُوْرِ اَشْخَاصِهِمْ
فَصَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِمْ مِنْ سَادَةٍ غَاۤئِبِيْنَ
وَ مِنْ سُلَالَةٍ طَاهِرِيْنِ
وَ مِنْ اَئِمَّةٍ مَعْصُوْمِيْنَ
اَللّٰهُمَّ فَأْذَنْ لَنَا بِدُخُوْلِ هٰذِهِ الْعَرَصَاتِ
الَّتِيْ اسْتَعْبَدْتَ بِزِيَارَتِهَاۤ اَهْلَ الْاَرَضِيْنَ وَ السَّمَاوَاتِ
وَ اَرْسِلْ دُمُوْعَنَا بِخُشُوْعِ الْمَهَابَةِ
وَ ذَلِّلْ جَوَارِحَنَا بِذُلِّ الْعُبُوْدِيَّةِ وَ فَرْضِ الطَّاعَةِ
حَتّٰى نُقِرَّ بِمَا يَجِبُ لَهُمْ مِنَ الْاَوْصَافِ
وَ نَعْتَرِفَ بِاَنَّهُمْ شُفَعَاۤءُ الْخَلَاۤئِقِ
اِذَا نُصِبَتِ الْمَوَازِيْنُ فِيْ يَوْمِ الْاَعْرَافِ
وَ الْحَمْدُ لِلّٰهِ وَ سَلَامٌ عَلٰى عِبَادِهِ الَّذِيْنَ اصْطَفٰى
مُحَمَّدٍ وَ اٰلِهِ الطَّاهِرِيْنَ۔
Sonra xüzu və xüşu ilə içəri daxil ol və bil ki, diqqət və təvazökarlıq halı o müqəddəslərin sənə daxil olmağa icazə verməsi əlamətidir.
